第158課：啟示錄第17～19章
新約福音進修班教師用本, 2015年
導言
約翰看到屬靈的巴比倫，也就是邪惡的世界會跟神的羔羊作戰，而羔羊會戰勝邪惡。聖徒蒙呼召要從屬靈的巴比倫中出來，潔淨的人和義人會被召喚前赴羔羊的婚宴。約翰看到耶穌基督在極大的能力中降臨，毀滅那些與祂作戰的人。
教學建議
啟示錄第17～18章
約翰預見屬靈的巴比倫被毀滅
將七十員林恩·羅賓長老以下的話寫在白板上，並請一位學生讀出來。（這句話出自「避開它」（“Avoid It” [Brigham Young University devotional, Sept. 17, 2013], 1, speeches.byu.edu.）
「避開誘惑比抗拒誘惑更容易。」（林恩·羅賓長老）
- 你認為，為什麼避開誘惑比抗拒誘惑更容易？
- 如果我們任自己處於必須經常抗拒誘惑的情況時，結果會如何？
請學生在研讀啟示錄第17～18章時，找出能幫助他們知道如何避免若干誘惑和屬世罪惡的真理。
提醒學生，約翰在異象中見到七位天使會在末世時代將災難傾注在惡人身上（見啟示錄第16章）。請一位學生讀出啟示錄17：1。請全班跟著仔細看，找出其中一位天使說要給約翰看什麼。
- 拿著七碗的七位天使中，有一位前來對我說：你到這裡來，我將坐在眾水上的大淫婦所要受的刑罰指給你看。
- 天使說要給約翰看什麼？
請學生默讀啟示錄17：15，找出眾水代表什麼。
- 天使又對我說，你所看見那淫婦坐的眾水，就是多民、多人、多國、多方。
- 根據第15節，那位女人坐在眾水上代表什麼？（她的勢力和影響力所及的人民和國家〔亦見尼腓一書14：11〕。）
11事情是這樣的，我看過去就看到那全地之娼，坐在眾水之上；她的勢力遍及全世界，在各國、各族、各方、各民之間。
請幾位學生輪流讀出啟示錄17：2-6。請全班跟著仔細看，找出有哪些字句描述這個女人及她對這世界的影響力。
- 地上的君王與他行淫，住在地上的人喝醉了他淫亂的酒。
- 我被聖靈感動，天使帶我到曠野去，我就看見一個女人騎在朱紅色的獸上；那獸有七頭十角，遍體有褻瀆的名號。
- 那女人穿著紫色和朱紅色的衣服，用金子、寶石、珍珠為妝飾；手拿金杯，杯中盛滿了可憎之物，就是他淫亂的污穢。
- 在他額上有名寫著說：奧祕哉！大巴比倫，作世上的淫婦和一切可憎之物的母。
- 我又看見那女人喝醉了聖徒的血和為耶穌作見證之人的血。我看見他，就大大的希奇。
- 天使對我說：你為什麼希奇呢？我要將這女人和馱著他的那七頭十角獸的奧祕告訴你。
- 有哪些字句描述這個女人？
- 第2節是如何形容這個女人對世上的統治者和人民的影響力？
- 你認為第6節裡說，那女人喝醉了聖徒的血和殉道者的血，代表了什麼？（從古至今，有許多義人被惡人殺害，這個經文用語指出，下手殺害義人的行為會讓行兇者產生如醉酒的效果。）
說明第3節所描述的獸可能代表約翰時代的羅馬，也代表末世時代的腐敗國度和國家（見啟示錄17：8-13）。
- 你所看見的獸，先前有，如今沒有，將要從無底坑裡上來，又要歸於沉淪。凡住在地上、名字從創世以來沒有記在生命冊上的，見先前有、如今沒有、以後再有的獸，就必希奇。
- 智慧的心在此可以思想。那七頭就是女人所坐的七座山，
- 又是七位王；五位已經傾倒了，一位還在，一位還沒有來到；他來的時候，必須暫時存留。
- 那先前有如今沒有的獸，就是第八位；他也和那七位同列，並且歸於沉淪。
- 你所看見的那十角就是十王；他們還沒有得國，但他們一時之間要和獸同得權柄，與王一樣。
- 他們同心合意將自己的能力、權柄給那獸。
請學生想想第1-6節所描述的那個女人所代表的人物或事物。請學生默讀啟示錄17：18，找出那個女人代表什麼。
- 拿著七碗的七位天使中，有一位前來對我說：你到這裡來，我將坐在眾水上的大淫婦所要受的刑罰指給你看。
- 地上的君王與他行淫，住在地上的人喝醉了他淫亂的酒。
- 我被聖靈感動，天使帶我到曠野去，我就看見一個女人騎在朱紅色的獸上；那獸有七頭十角，遍體有褻瀆的名號。
- 那女人穿著紫色和朱紅色的衣服，用金子、寶石、珍珠為妝飾；手拿金杯，杯中盛滿了可憎之物，就是他淫亂的污穢。
- 在他額上有名寫著說：奧祕哉！大巴比倫，作世上的淫婦和一切可憎之物的母。
- 我又看見那女人喝醉了聖徒的血和為耶穌作見證之人的血。我看見他，就大大的希奇。
- 你所看見的那女人就是管轄地上眾王的大城。
- 根據第18節，那個女人代表什麼？
說明「大城」（第18節）指的是屬靈的巴比倫（見教約133：14）。因為古巴比倫的世俗和腐敗，也因為那是當時以色列兒女被擄往的地方，所以巴比倫在經文中往往用來象徵代表罪惡、世俗、魔鬼在地上的影響力，以及靈性的囚禁（亦見尼腓一書13：1-9；14：9-10）。
教約133：14
14你們要從各國中出來，從巴比倫、從邪惡即屬靈的巴比倫中出來。
尼腓一書13：1-9
1事情是這樣的，天使對我說：看！我看過去就看到許多民族和國家。
2天使對我說：你看見什麼？我說：我看見許多民族和國家。
3他對我說：這些是外邦人的民族和國家。
4事情是這樣的，我看到一個大教會在外邦人的民族中建立了。
5天使對我說：看這教會的建立，它是其他所有教會中最可憎的，它殺害神的聖徒，是的，折磨他們和捆綁他們，用鐵軛套住他們，並將他們帶入囚禁。
6事情是這樣的，我看見這大而可憎的教會；也看到魔鬼，他是這教會的創立者。
7我還看見金子、銀子、絲綢、朱紅布、細麻布，以及各式各樣的貴重衣服；我也看見許多娼妓。
8而天使對我說：看那金子、銀子、絲綢、朱紅布、細麻布，以及貴重衣服和娼妓，都是這大而可憎教會的欲望。
9他們還為了世人的讚美，毀滅神的聖徒，並將他們帶入囚禁。
尼腓一書14：9-10
9事情是這樣的，他對我說：看，看那大而可憎的教會，即憎行之母，其創立者就是魔鬼。
10而他對我說：看啊，教會只有兩個，一個是神羔羊的教會，另一個是魔鬼的教會；因此，凡不屬於神羔羊的教會，就是屬於那個大教會；那大教會就是憎行之母，全地之娼。
在白板上寫：女人=巴比倫或世俗的邪惡
請學生默讀啟示錄17：14，找出巴比倫會與誰爭戰。請學生報告他們所發現的事情。
- 他們與羔羊爭戰，羔羊必勝過他們，因為羔羊是萬主之主、萬王之王。同著羔羊的，就是蒙召、被選、有忠心的，也必得勝。
- 天使又對我說，你所看見那淫婦坐的眾水，就是多民、多人、多國、多方。
- 你所看見的那十角與獸必恨這淫婦，使他冷落赤身，又要吃他的肉，用火將他燒盡。
- 因為神使諸王同心合意，遵行他的旨意，把自己的國給那獸，直等到神的話都應驗了。
- 你所看見的那女人就是管轄地上眾王的大城。
- 這場戰爭的結局會是什麼？（學生回答後，在白板上寫出以下的原則：耶穌基督在末世時代必會勝過世俗的邪惡。）
- 了解這項真理如何能幫助你作個耶穌基督的信徒？
將啟示錄18：1-3作摘要，說明另一位天使宣布邪惡巴比倫的敗落。
- 此後，我看見另有一位有大權柄的天使從天降下，地就因他的榮耀發光。
- 他大聲喊著說：巴比倫大城傾倒了！傾倒了！成了鬼魔的住處和各樣污穢之靈的巢穴（或作：牢獄；下同），並各樣污穢可憎之雀鳥的巢穴。
- 因為列國都被他邪淫大怒的酒傾倒了。地上的君王與他行淫；地上的客商因他奢華太過就發了財。
- 我又聽見從天上有聲音說：我的民哪，你們要從那城出來，免得與他一同有罪，受他所受的災殃；
請一位學生讀出啟示錄18：4。請全班跟著仔細看，找出救主指示祂的人民要做什麼。
- 我又聽見從天上有聲音說：我的民哪，你們要從那城出來，免得與他一同有罪，受他所受的災殃；
- 救主指示祂的人民要做什麼？
- 主基於哪些原因要祂的人民從巴比倫中出來？（避開世上的罪惡，以及將臨到惡人的災難或審判。）
- 從主指示祂的人民要遠離世俗邪惡的這件事，我們可以找出什麼真理？（雖然學生可能會使用不同的字眼，但是要確定他們指出類似以下的這項真理：使自己遠離世俗的邪惡，能幫助我們避開末世時代將臨到惡人的罪和審判。你可以建議學生把第4節中教導這項真理的字句劃記下來。）
將學生分組，分成二到四人一組。將以下問題作成講義提供給每一組，並指示學生在小組內討論這些問題：
遠離屬靈的巴比倫
- 耶穌基督復興的福音如何幫助我們遠離世俗的邪惡？
- 我們能做什麼事來遠離世俗的邪惡，並繼續跟那些標準和我們不同的人生活在一起，愛他們，與他們互動？
- 遠離不正義的影響力和作法，如何幫助你或你所認識的人懂得避免某些世俗的誘惑和罪惡？
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給予充分的時間後，請幾位學生和全班分享自己那組所討論的事情。請學生在一張紙上寫下（1）他們需要遠離的不正義的影響力或作法，以及（2）他們要如何做到這一點。請他們保管好那張紙，經常參考，鼓勵他們根據所寫的內容採取行動。
將啟示錄18：5-24作摘要，說明約翰看到邪惡巴比倫的敗落，及其擁戴者的憂傷。
- 因他的罪惡滔天；他的不義神已經想起來了。
- 他怎樣待人，也要怎樣待他，按他所行的加倍的報應他；用他調酒的杯加倍的調給他喝。
- 他怎樣榮耀自己，怎樣奢華，也當叫他照樣痛苦悲哀，因他心裡說：我坐了皇后的位，並不是寡婦，決不至於悲哀。
- 所以在一天之內，他的災殃要一齊來到，就是死亡、悲哀、饑荒。他又要被火燒盡了，因為審判他的主神大有能力。
- 地上的君王，素來與他行淫、一同奢華的，看見燒他的煙，就必為他哭泣哀號。
- 因怕他的痛苦，就遠遠的站著說：哀哉！哀哉！巴比倫大城，堅固的城啊，一時之間你的刑罰就來到了。
- 地上的客商也都為他哭泣悲哀，因為沒有人再買他們的貨物了；
- 這貨物就是金、銀、寶石、珍珠、細麻布、紫色料、綢子、朱紅色料、各樣香木、各樣象牙的器皿、各樣極寶貴的木頭，和銅、鐵、漢白玉的器皿，
- 並肉桂、荳蔻、香料、香膏、乳香、酒、油、細麵、麥子、牛、羊、車、馬，和奴僕、人口。
- 巴比倫哪，你所貪愛的果子離開了你；你一切的珍饈美味，和華美的物件也從你中間毀滅，決不能再見了。
- 販賣這些貨物、藉著他發了財的客商，因怕他的痛苦，就遠遠的站著哭泣悲哀，說：
- 哀哉！哀哉！這大城啊，素常穿著細麻、紫色、朱紅色的衣服，又用金子、寶石，和珍珠為妝飾。
- 一時之間，這麼大的富厚就歸於無有了。凡船主和坐船往各處去的，並眾水手，連所有靠海為業的，都遠遠的站著，
- 看見燒他的煙，就喊著說：有何城能比這大城呢？
- 他們又把塵土撒在頭上，哭泣悲哀，喊著說：哀哉！哀哉！這大城啊。凡有船在海中的，都因他的珍寶成了富足！他在一時之間就成了荒場！
- 天哪，眾聖徒、眾使徒、眾先知啊，你們都要因他歡喜，因為神已經在他身上伸了你們的冤。
- 有一位大力的天使舉起一塊石頭，好像大磨石，扔在海裡，說：巴比倫大城也必這樣猛力的被扔下去，決不能再見了。
- 彈琴、作樂、吹笛、吹號的聲音，在你中間決不能再聽見；各行手藝人在你中間決不能再遇見；推磨的聲音在你中間決不能再聽見；
- 燈光在你中間決不能再照耀；新郎和新婦的聲音，在你中間決不能再聽見。你的客商原來是地上的尊貴人；萬國也被你的邪術迷惑了。
- 先知和聖徒，並地上一切被殺之人的血，都在這城裡看見了。
啟示錄第19章
約翰看見耶穌基督在大能中降臨，毀滅那些與祂作戰的人
向學生展示一張新娘和新郎的照片。詢問學生，他們會在結婚那天送給未來配偶的最佳禮物會是什麼。學生回答後，讀出以下十二使徒定額組傑佛瑞·賀倫長老的話：
「在你們結婚那天，你們能送給永恆伴侶的最佳禮物，就是最好的自己——冰清玉潔，並配稱得到同樣純潔無暇的伴侶」（「個人純潔」，1999年1月，利阿賀拿，第91-92頁）。
- 你覺得結婚那天送給配偶的最佳禮物為什麼是冰清玉潔、純潔無瑕？
說明啟示錄第19章記載了一則婚姻的比喻，用來描述救主的第二次來臨。將啟示錄19：1-6作摘要，說明約翰看到義人要讚美神對惡人的審判。
- 此後，我聽見好像群眾在天上大聲說：哈利路亞（就是要讚美耶和華的意思）！救恩、榮耀、權能都屬乎我們的神！
- 他的判斷是真實公義的；因他判斷了那用淫行敗壞世界的大淫婦，並且向淫婦討流僕人血的罪，給他們伸冤。
- 又說：哈利路亞！燒淫婦的煙往上冒，直到永永遠遠。
- 那二十四位長老與四活物就俯伏敬拜坐寶座的神，說：阿們！哈利路亞！
- 有聲音從寶座出來說：神的眾僕人哪，凡敬畏他的，無論大小，都要讚美我們的神！
- 我聽見好像群眾的聲音，眾水的聲音，大雷的聲音，說：哈利路亞！因為主─我們的神、全能者作王了。
請一位學生讀出啟示錄19：7。請全班跟著仔細看，找出天使向約翰宣布誰的婚禮。
- 我們要歡喜快樂，將榮耀歸給他。因為，羔羊婚娶的時候到了；新婦也自己預備好了，
- 天使向約翰宣布誰的婚禮？
- 約翰對羔羊的新婦有什麼認識？
說明「羔羊〔的〕婚娶」（啟示錄19：7）指的是救主第二次來臨。請一位學生讀出以下十二使徒定額組布司·麥康基長老的話。請全班仔細聽羔羊的新娘是誰。
「在這福音期，那新郎，就是神的羔羊，要來迎娶祂的新娘，就是由等待著祂回來的忠信聖徒們組成的教會」（Mormon Doctrine, 2nd ed. [1966], 469）。
- 婚姻關係在哪些方面適合用來象徵我們與耶穌基督的聖約關係？（你可以說明婚姻關係需要忠貞、犧牲、愛、承諾和信任。）
請一位學生讀出啟示錄19：8-9。請全班跟著仔細看，找出聖徒可以做什麼，使自己準備好迎接救主第二次來臨。你可以說明白色細麻布可象徵聖潔、潔淨與正義。
- 就蒙恩得穿光明潔白的細麻衣。（這細麻衣就是聖徒所行的義。）
- 天使吩咐我說：你要寫上：凡被請赴羔羊之婚筵的有福了！又對我說：這是神真實的話。
- 就像羔羊新婦的衣服所象徵的那樣，我們必須做什麼來準備好迎接主耶穌基督的來臨？（學生回答後，將以下原則寫在白板上：我們若潔淨和正義，就能準備好迎接主耶穌基督的來臨。）
說明第8節中蒙恩一詞是指被給予或被賜予。獲得罪的潔淨並變得正義是來自神的一項恩賜。
- 神做了什麼，為我們提供一個方法來獲得罪的潔淨並變得正義？
- 你認為，成為潔淨正義為什麼是救主再度來臨時我們所能給祂的最佳禮物之一？
請學生默讀啟示錄19：10，找出約翰在聽了天使向他宣布的事情後作何反應。請學生報告他們所發現的事情。
- 我就俯伏在他腳前要拜他。他說：千萬不可！我和你，並你那些為耶穌作見證的弟兄同是作僕人的，你要敬拜神。因為預言中的靈意乃是為耶穌作見證。
- 那位天使對約翰說他（那位天使）和神的其他僕人擁有什麼？（對耶穌的見證，即預言之靈。）
說明「預言中的靈意」（第10節）指的是從神獲得啟示和靈感的恩賜，此恩賜使人可以獲得且說出祂的話語（見經文指南「預言」，scriptures.lds.org）。
- 對耶穌有見證的人會如何準備迎接第二次來臨？
請幾位學生輪流讀出啟示錄19：11-16，也讀出約瑟·斯密譯本的啟示錄19：15（在經文指南）。請全班跟著仔細看，找出哪些字詞描述了救主在第二次來臨時的樣子。請學生報告他們所發現的事情。
- 我觀看，見天開了。有一匹白馬，騎在馬上的稱為誠信真實，他審判，爭戰，都按著公義。
- 他的眼睛如火焰，他頭上戴著許多冠冕；又有寫著的名字，除了他自己沒有人知道。
- 他穿著濺了血的衣服；他的名稱為神之道。
- 在天上的眾軍騎著白馬，穿著細麻衣，又白又潔，跟隨他。
- 有利劍從他口中出來，可以擊殺列國。他必用鐵杖轄管（轄管：原文是牧）他們，並要踹全能神烈怒的酒醡。
- 在他衣服和大腿上有名寫著說：萬王之王，萬主之主。
說明第11節所提到的白馬是征服和勝利的象徵。救主會前來戰勝罪和邪惡。
-
46必有話說：那穿著染了色的衣服從天上的神那裡降臨的，是的，那穿著祂榮耀的衣服、在祂極大的力量中行走、從不知名的地方來的是誰呢？47祂必說：我就是憑公義說話，以大能施行拯救的那位。48而主的衣服必是紅色的，祂的衣服要像踹酒醡的。49祂的出現是如此榮耀，以致太陽將羞慚掩面，月亮將不放光，眾星也將移位。50人必聽見祂的聲音說：我獨自踹酒醡，並為所有的人帶來審判；沒有人與我同在；51我發烈怒將他們踐踏，我發怒將他們踹下，我把他們的血濺在我的衣服上，污染了我一切的衣裳；這是我心中復仇之日。
指出在約瑟·斯密譯本的啟示錄19：15裡，清楚說明約翰看到救主以萬王之王、萬主之主之姿降臨時，祂會用神的話統治各國。將啟示錄19：17-21作摘要，說明約翰看到那些對抗神羔羊的人被毀滅。
- 我又看見一位天使站在日頭中，向天空所飛的鳥大聲喊著說：你們聚集來赴神的大筵席，
- 可以吃君王與將軍的肉，壯士與馬和騎馬者的肉，並一切自主的為奴的，以及大小人民的肉。
- 我看見那獸和地上的君王，並他們的眾軍都聚集，要與騎白馬的並他的軍兵爭戰。
- 那獸被擒拿；那在獸面前曾行奇事、迷惑受獸印記和拜獸像之人的假先知，也與獸同被擒拿。他們兩個就活活的被扔在燒著硫磺的火湖裡；
- 其餘的被騎白馬者口中出來的劍殺了；飛鳥都吃飽了他們的肉。
結束時，請學生思考他們可以做什麼來準備迎接耶穌基督的來臨。鼓勵他們依照所獲得的提示採取行動。
注釋及背景資料
啟示錄17：5。「大巴比倫」
約翰異象中的巴比倫，跟尼腓異象中大而可憎的教會或魔鬼的教會（見尼腓一書第13～14章）極為相似。十二使徒定額組的布司·麥康基長老教導：
「大巴比倫是魔鬼的教會；是個充斥邪惡和肉慾的世界；存在於各形、各色、各樣的組織中——不論宗教、民間、政治、兄弟會或其他的組織皆然，其所擁戴的哲理或倡導的理想帶領世人遠離救恩，走向永恆世界中榮耀較小的國度」（Doctrinal New Testament Commentary, 3 vols. [1966–73], 3:558）。
啟示錄18：4。「從那〔巴比倫〕出來，……免得與她一同有罪」
十二使徒定額組的李察·司考德長老教導，教會成員可以做什麼，使他們能生於世，又不受其邪惡污染。他說：
「這個世界有大部分地方都被日漸高漲的污穢之河所淹沒：道德淪喪，正義消失，人無誠信，傳統婚姻瓦解，家庭生活不彰。……
「儘管這個世界暗藏邪惡，但整體來看，仍舊是非常美好的，到處都有良善真誠的人。神提供了一個方法，讓我們住在這個世上而不受敗壞勢力的污染。如果各位服從天父為了保護你們而制定的計劃，也就是祂的幸福計劃，你們就可以過著高尚、豐富且正義的生活」（「出污泥而不染」，2004年5月，利阿賀拿，第100頁）。
啟示錄18：4。「受她所受的災殃」
先知約瑟·斯密教導，義人不會逃過所有的考驗，也無法倖免於惡人受審判時所承受的痛苦：
「聖徒會在惡人受苦時逃過一切審判的這種想法是錯誤的；因為所有的人都要受苦，而『義人也幾乎無法逃避』；仍有許多聖徒能逃避，因為正義的人將因信得生；然而有許多義人將因肉體的軟弱，而遭受疾病、瘟疫等折磨，但他們必在神國中得救」（in History of the Church, 4:11）。
啟示錄19：9。「羔羊之婚筵」
「羔羊之婚筵」（啟示錄19：9）是耶穌基督第二次來臨的象徵用語。先知約瑟·斯密教導說：
「那些遵守主的誡命、行走於祂的法規中到底的人，是唯一獲准坐在這榮耀筵席上的人。……
「弟兄〔姊妹〕們，想一想，並自問，如果不忠信，你們認為自己配……坐在婚宴上嗎？」（總會會長的教訓：約瑟·斯密〔2007〕，第165，166頁）。
啟示錄19：13。「穿著濺了血的衣服」
十二使徒定額組的尼爾·麥士維長老針對救主在第二次來臨時所穿著的紅衣，說了以下這段話：
「祂在客西馬尼園時，每個毛孔都流了血，想想祂的衣服會有多麼血紅，斗蓬又是多麼腥紅！
「無怪乎基督在能力和榮耀中來臨時，祂的衣服將是醒眼的紅色（見教約133：48），不但象徵憤怒的酒醡，也提醒我們祂在客西馬尼園和髑髏地如何地為我們每一個人受苦！」（參閱「得勝……就如我得了勝」，1987年7月，聖徒之聲，第57頁）。
補充教學建議
啟示錄17：14。「羔羊必勝過」
找出耶穌基督在末世時代必戰勝世俗的邪惡這項真理後，請一位學生讀出尼腓一書14：13-14。請全班跟著仔細看，找出尼腓看到教會的聖徒在末世會用什麼來武裝自己。請學生報告他們所發現的事情。
啟示錄19：8。「穿光明潔白的細麻衣」
讀完啟示錄19：8-9之後，請學生比較啟示錄19：8中聖徒的穿著，以及啟示錄17：4中女人的穿著。
- 聖徒的穿著與那個女人的穿著有何不同？
- 這種穿著上的差異可能代表什麼？
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