第89課：使徒行傳第10～11章
新約福音進修班教師用本, 2015年
導言
神在異象中向彼得揭示要對外邦人宣講福音。彼得教導哥尼流和他全家福音，之後平息猶太聖徒之間有關傳福音給外邦人的爭議。儘管迫害不斷，主的事工仍繼續向前推進。
教學建議
使徒行傳第10章
神在異象中向彼得揭示要對外邦人宣講福音
請學生想像有一個朋友問：「我聽說你們教會在1978年改變立場，讓所有男性，不論種族，都可以獲得聖職。如果你相信你們的教會是由神帶領的，而神是不會改變的，那麼這件事如何說得通呢？」
請學生在課堂筆記或經文研讀日記中寫下他們會怎麼回答這位朋友。（注意：請確使學生針對教會改變作法這件事作答，而不要猜測限制聖職的可能原因。此外，不要猜測為什麼要限制聖職，因為這些原因尚未被啟示〔見正式宣言二〕）。
請學生在研讀使徒行傳第10～11章時，找出一些教義和原則，來幫助他們回答主如何引導、指引、改變、指導祂的教會的相關問題。
說明在新約歷史中，到當時為止，除了少數例外情形之外，按照救主的指示，福音只向猶太人傳講（見馬太福音10：5-6）。不過，救主也告訴門徒，聖靈降臨在他們身上之後，他們就能在各地傳福音，「直到地極」（使徒行傳1：8）。我們在使徒行傳第10章讀到教會運作的一項重大改變，促成這件事的發生。
馬太福音10：5-6
- 耶穌差這十二個人去，吩咐他們說：外邦人的路，你們不要走；撒瑪利亞人的城，你們不要進；
- 寧可往以色列家迷失的羊那裡去。
使徒行傳1：8
- 但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。
- 說了這話，他們正看的時候，他就被取上升，有一朵雲彩把他接去，便看不見他了。
請一位學生讀出使徒行傳10：1-2。請全班跟著仔細看，找出有關哥尼流這位外邦人的詳細描述。（你可以指出，哥尼流「敬畏神」〔第2節〕。敬畏神的外邦人就是那些敬拜主，但是沒有改變宗教信仰，或是歸信猶太宗教的人，因此他們沒有遵守全部的摩西律法。）
- 在該撒利亞有一個人，名叫哥尼流，是義大利營的百夫長。
- 他是個虔誠人，他和全家都敬畏神，多多賙濟百姓，常常禱告神。
- • 哥尼流的職業是什麼？（他是羅馬軍隊中的一位百夫長，負責掌管一百位士兵。）
提醒學生，在那之前，外邦人如果沒有先歸信猶太教，就不能加入基督的教會，因為福音只傳給猶太人。
- • 雖然哥尼流不能以外邦人的身份加入教會，但他仍然用什麼方式顯示出對神的信心？
請兩位學生輪流讀出使徒行傳10：3-6。請全班跟著仔細看，找出哥尼流發生了什麼事。（說明「申初」〔第3節〕大概是下午三點。）
- 有一天，約在申初，他在異象中明明看見神的一個使者進去，到他那裡，說：哥尼流。
- 哥尼流定睛看他，驚怕說：主啊，什麼事呢？天使說：你的禱告和你的賙濟達到神面前，已蒙記念了。
- 現在你當打發人往約帕去，請那稱呼彼得的西門來。
- 他住在海邊一個硝皮匠西門的家裡，房子在海邊上。
- • 根據第4節，天使怎樣告訴哥尼流關於他的禱告和賙濟？
- • 天使指示哥尼流去做什麼？
- 向他說話的天使去後，哥尼流叫了兩個家人和常伺候他的一個虔誠兵來，
- 把這事都述說給他們聽，就打發他們往約帕去。
說明這些人前往約帕之際，彼得正住在一個名叫西門的人家中，並看到一個不凡的異象。給每位學生一張紙。請學生默讀使徒行傳10：9-16，並按照這幾節經文的描述，畫出彼得看到的異象。在給予充分的時間後，請學生利用自己畫的圖向一位同學解釋彼得的異象中所發生的事。在這項活動之後，問：
- 第二天，他們行路將近那城。彼得約在午正，上房頂去禱告，
- 覺得餓了，想要吃。那家的人正預備飯的時候，彼得魂遊象外，
- 看見天開了，有一物降下，好像一塊大布，繫著四角，縋在地上，
- 裡面有地上各樣四足的走獸和昆蟲，並天上的飛鳥；
- 又有聲音向他說：彼得，起來，宰了吃！
- 彼得卻說：主啊，這是不可的！凡俗物和不潔淨的物，我從來沒有吃過。
- 第二次有聲音向他說：神所潔淨的，你不可當作俗物。
- 這樣一連三次，那物隨即收回天上去了。
- • 在這個異象中，彼得被命令要吃什麼？
- • 根據第14節，彼得一開始對這項命令有什麼反應？（說明根據摩西律法，猶太人禁止吃被指定為俗物或不潔淨的動物〔見利未記第11章〕。）
- • 根據第15節，主說祂命令彼得吃的不潔淨的動物怎麼樣？
請一位學生讀出使徒行傳10：17-20。請全班跟著仔細看，找出彼得在沉思異象的意義時，發生了什麼事。
- 彼得心裡正在猜疑之間，不知所看見的異象是什麼意思。哥尼流所差來的人已經訪問到西門的家，站在門外，
- 喊著問：有稱呼彼得的西門住在這裡沒有？
- 彼得還思想那異象的時候，聖靈向他說：有三個人來找你。
- 起來，下去，和他們同往，不要疑惑，因為是我差他們來的。
- • 第17節中的哪一句話，顯示出彼得一開始不了解他看到的異象的意義？
- • 彼得正在沉思他的異象時，哪些人來了？
- • 聖靈告訴彼得要做什麼？
將使徒行傳10：21-24作摘要，說明那三個人告訴彼得有關哥尼流獲得異象的事。第二天，彼得和其他門徒陪他們去見哥尼流。
- 於是彼得下去見那些人，說：我就是你們所找的人。你們來是為什麼緣故？
- 他們說：百夫長哥尼流是個義人，敬畏神，為猶太通國所稱讚。他蒙一位聖天使指示，叫他請你到他家裡去，聽你的話。
- 彼得就請他們進去，住了一宿。次日，起身和他們同去，還有約帕的幾個弟兄同著他去；
- 又次日，他們進入該撒利亞，哥尼流已經請了他的親屬密友等候他們。
請幾位學生輪流讀出使徒行傳10：25-28。請全班跟著仔細看，找出彼得到了哥尼流的家之後做了什麼。
- 彼得一進去，哥尼流就迎接他，俯伏在他腳前拜他。
- 彼得卻拉他，說：你起來，我也是人。
- 彼得和他說著話進去，見有好些人在那裡聚集，
- 就對他們說：你們知道，猶太人和別國的人親近來往本是不合例的，但神已經指示我，無論什麼人都不可看作俗而不潔淨的。
- • 根據第28節，彼得針對猶太人和外邦人的互動說了什麼？
- • 彼得現在了解了什麼？
將使徒行傳10：29-33作摘要，說明哥尼流向彼得描述自己看到的異象。哥尼流也將自己的家人和朋友集合以來，讓彼得可以教導他們。
- 所以我被請的時候，就不推辭而來。現在請問：你們叫我來有什麼意思呢？
- 哥尼流說：前四天，這個時候，我在家中守著申初的禱告，忽然有一個人穿著光明的衣裳，站在我面前，
- 說：哥尼流，你的禱告已蒙垂聽，你的賙濟達到神面前已蒙記念了。
- 你當打發人往約帕去，請那稱呼彼得的西門來，他住在海邊一個硝皮匠西門的家裡。
- 所以我立時打發人去請你。你來了很好；現今我們都在神面前，要聽主所吩咐你的一切話。
請一位學生讀出使徒行傳10：34-35。請全班跟著仔細看，找出彼得學到了什麼。
- 彼得就開口說：我真看出神是不偏待人。
- 原來，各國中那敬畏主、行義的人都為主所悅納。
- • 你會如何摘要敘述彼得所學到的事？
將使徒行傳10：36-43作摘要，說明彼得教導哥尼流和他全家關於耶穌基督、祂的善行、被釘十字架和復活等。彼得見證，凡相信耶穌基督的，必獲得罪的赦免。
- 神藉著耶穌基督（他是萬有的主）傳和平的福音，將這道賜給以色列人。
- 這話在約翰宣傳洗禮以後，從加利利起，傳遍了猶太。
- 神怎樣以聖靈和能力膏拿撒勒人耶穌，這都是你們知道的。他周流四方，行善事，醫好凡被魔鬼壓制的人，因為神與他同在。
- 他在猶太人之地，並耶路撒冷所行的一切事，有我們作見證。他們竟把他掛在木頭上殺了。
- 第三日，神叫他復活，顯現出來；
- 不是顯現給眾人看，乃是顯現給神預先所揀選為他作見證的人看，就是我們這些在他從死裡復活以後和他同吃同喝的人。
- 他吩咐我們傳道給眾人，證明他是神所立定的，要作審判活人、死人的主。
- 眾先知也為他作見證說：凡信他的人必因他的名得蒙赦罪。
請一位學生讀出使徒行傳10：44-48。請全班跟著仔細看，找出彼得的教導對這些外邦人有什麼影響。說明「那些奉割禮……的」（第45節）是指和彼得一起從約帕前去的猶太門徒。
- 彼得還說這話的時候，聖靈降在一切聽道的人身上。
- 那些奉割禮、和彼得同來的信徒，見聖靈的恩賜也澆在外邦人身上，就都希奇；
- 因聽見他們說方言，稱讚神為大。
- 於是彼得說：這些人既受了聖靈，與我們一樣，誰能禁止用水給他們施洗呢？
- 就吩咐奉耶穌基督的名給他們施洗。他們又請彼得住了幾天。
- • 根據第44-46節，彼得的教導對哥尼流全家起了什麼影響？
- • 為什麼在場的猶太人這麼驚訝？
- • 根據記錄在使徒行傳第10章中彼得的經驗，主向他顯示了哪些有關外邦人的事？（福音應傳給外邦人，而且他們可以受洗加入耶穌基督的教會。）
為了幫助學生找出我們可以從使徒行傳第10章中學到哪些教義，將他們分成兩人或三人一組。給各組一份以下的講義，或把這些問題寫在白板上。請學生在小組中合作回答這些問題。
使徒行傳第10章
- • 從彼得與哥尼流的故事中，我們可以學到哪項真理，說明主如何指導祂的教會？
- • 主一點一點地向彼得啟示真理，而不是一次讓他知道所有的真理，我們可以從這項事實中學到哪項真理？
- • 我們可以從這故事學到哪項真理，知道神可能會如何處置祂以前所給予的指示？
Intellectual Reserve, Inc. © 2015 版權所有。
在給予充分的時間後，請幾位學生到白板前面來，將自己的小組所找出的真理寫在白板上。要確定他們所寫的內容反映出以下真理：
神藉著賜給祂的先知（資深使徒）啟示來指導祂的教會。
我們若服從主，就會逐漸獲得啟示和理解力。
神會按照祂的智慧和祂兒女的需求，改變或加添祂過去所給予的指示。
請一位學生讀出以下十二使徒定額組陶德·克理斯多長老的話。請全班仔細聽，找出克理斯多長老的話如何反映出第三項用粗體字呈現的真理。
給學生一些時間檢視自己針對朋友的問題所寫下的回答。鼓勵他們把研讀使徒行傳第10章時所得到的更多見解寫下來，並讓他們與全班分享這些見解。
你可能需要指出，雖然神可能會透過持續不斷的啟示調整教會的作法，讓我們更加了解教義（見信條第9條），但是祂的神聖本質、品格、聖約、教義和計劃絕不會改變。知道這一點可以幫助我們對神有信心，相信祂會根據自己的旨意和祂兒女的需求，來領導祂的教會。
使徒行傳11：1-18
彼得平息猶太聖徒之間有關傳福音給外邦人的爭議
- • 你覺得教會裡有些猶太成員聽說彼得和一位外邦人互動往來後，可能會有什麼感覺？（彼得和一位外邦人互動往來，這跟過去的作法有很大的不同，有些成員很難接受這樣的改變。）
請一位學生讀出使徒行傳11：1-3。請全班跟著仔細看，找出門徒對彼得做的事有什麼反應。
- 使徒和在猶太的眾弟兄聽說外邦人也領受了神的道。
- 及至彼得上了耶路撒冷，那些奉割禮的門徒和他爭辯說：
- 你進入未受割禮之人的家和他們一同吃飯了。
- • 門徒對彼得做的事有什麼反應？
將使徒行傳11：4-15作摘要，說明彼得向門徒說明他和哥尼流所得到的異象。他告訴他們，哥尼流和他全家已經接受了耶穌基督的教導，後來也和彼得及其他門徒一樣，用同樣的方式體驗到聖靈的力量。
- 彼得就開口把這事挨次給他們講解說：
- 我在約帕城裡禱告的時候，魂遊象外，看見異象，有一物降下，好像一塊大布，繫著四角，從天縋下，直來到我跟前。
- 我定睛觀看，見內中有地上四足的牲畜和野獸、昆蟲，並天上的飛鳥。
- 我且聽見有聲音向我說：彼得，起來，宰了吃！
- 我說：主啊，這是不可的！凡俗而不潔淨的物從來沒有入過我的口。
- 第二次，有聲音從天上說：神所潔淨的，你不可當作俗物。
- 這樣一連三次，就都收回天上去了。
- 正當那時，有三個人站在我們所住的房門前，是從該撒利亞差來見我的。
- 聖靈吩咐我和他們同去，不要疑惑（或作：不要分別等類）。同著我去的，還有這六位弟兄；我們都進了那人的家，
- 那人就告訴我們，他如何看見一位天使，站在他屋裡，說：你打發人往約帕去，請那稱呼彼得的西門來；
- 他有話告訴你，可以叫你和你的全家得救。
- 我一開講，聖靈便降在他們身上，正像當初降在我們身上一樣。
請一位學生讀出使徒行傳11：16-17。請全班跟著仔細看，找出彼得對門徒所說的結論。
- 我就想起主的話說：約翰是用水施洗，但你們要受聖靈的洗。
- 神既然給他們恩賜，像在我們信主耶穌基督的時候給了我們一樣；我是誰，能攔阻神呢！
- • 你認為彼得說：「我是誰，能攔阻神呢？」是什麼意思（第17節）？（彼得不會違抗神的旨意，而神的旨意是讓外邦人有機會接受福音、悔改並受洗。）
請學生默讀使徒行傳11：18，找出門徒對彼得的解釋有什麼反應。
- 眾人聽見這話，就不言語了，只歸榮耀與神，說：這樣看來，神也賜恩給外邦人，叫他們悔改得生命了。
- • 門徒知道彼得是受到神的指引後，有什麼反應？
- • 這個記載教導了哪項原則，說明我們要如何支持並跟從主領教會的人？（學生可能會指出一些不同的原則，但要確定他們了解我們若知道主領教會的人受到神的指引，就可以充滿信心地支持和跟從他們。現代經文記載，神將祂的旨意透露給持有主領聖職權鑰的人，證實了這項原則〔見教約28：2，7；42：11；107：65-66〕。）
教約28:2 但是，看啊，我實實在在告訴你，除了我僕人小約瑟 · 斯密外，這教會沒有人被委派接受誡命和啟示，因為他就像摩西那樣接受誡命和啟示。 教約28:7 因為我已給他奧祕之權鑰和封住的啟示，直到我委派另一人來接替他。
教約42:11 我再告訴你們，不可讓任何人出去宣講我的福音或建立我的教會，除非他由持有權柄的人按立；而且教會知道此人有權柄，而且已由教會領袖正式按立。
教約107:65 因此，高級聖職中必須有一位被指定來主領這聖職，他要被稱為教會高級聖職的會長；教約107:66 換句話說，就是教會高級聖職的主領大祭司。
- • 你是怎樣知道主領教會的人受到神的指引？
- • 你曾因為知道先知是受到神的指引，因而選擇遵從了他們的哪項忠告？
請學生設立目標去獲得更堅定的見證，知道主領教會的人是受到神的指引。
使徒行傳11：19-30
儘管迫害不斷，主的事工仍向前推進
將使徒行傳11：19-30作摘要，說明由於遭受迫害，有幾位門徒分散到該地區各處，但是他們不論到哪裡都忠信地宣講耶穌基督的福音。
- 那些因司提反的事遭患難四散的門徒直走到腓尼基和居比路，並安提阿；他們不向別人講道，只向猶太人講。
- 但內中有居比路和古利奈人，他們到了安提阿也向希利尼人傳講主耶穌（有古卷作：也向說希利尼話的猶太人傳講主耶穌）。
- 主與他們同在，信而歸主的人就很多了。
- 這風聲傳到耶路撒冷教會人的耳中，他們就打發巴拿巴出去，走到安提阿為止。
- 他到了那裡，看見神所賜的恩就歡喜，勸勉眾人，立定心志，恆久靠主。
- 這巴拿巴原是個好人，被聖靈充滿，大有信心。於是有許多人歸服了主。
- 他又往大數去找掃羅，
- 找著了，就帶他到安提阿去。他們足有一年的工夫和教會一同聚集，教訓了許多人。門徒稱為基督徒是從安提阿起首。
- 當那些日子，有幾位先知從耶路撒冷下到安提阿。
- 內中有一位，名叫亞迦布，站起來，藉著聖靈指明天下將有大饑荒。這事到革老丟年間果然有了。
- 於是門徒定意照各人的力量捐錢，送去供給住在猶太的弟兄。
- 他們就這樣行，把捐項託巴拿巴和掃羅送到眾長老那裡。
注釋及背景資料
使徒行傳10：21-24。哥尼流必須差人請來彼得，才能接受福音的教儀
「看見天使或獲得天上人物的造訪並不會帶來救恩；遵守誡命才會帶來救恩。哥尼流渴望救恩，為了獲得救恩，他必須遵守其中的訓誡。向哥尼流顯現、給予他初步指導的天使大可吩咐他該做什麼，但是天使卻要哥尼流去找持有地上權柄的彼得。這就是神國的樣式。這就像約瑟·斯密說的：『天使告訴良善的哥尼流必須差人請彼得來，以學習如何得救：因為彼得可以為人施洗，天使不能，只要有血肉之軀的合法職員持有國度的權鑰，即聖職權柄，天使就不能為人施洗』〔總會會長的教訓：約瑟·斯密（2007），第110頁〕」（參閱耶穌與使徒的生平及教訓〔教會教育機構課本，1979〕，第252頁）。
使徒行傳10：45。聖靈的恩賜
使徒行傳10：45中提到的「聖靈的恩賜」是指臨到那些外邦人身上的聖靈的力量。這種力量和洗禮之後透過證實教儀接受的聖靈的恩賜不一樣（見使徒行傳8：14-17；總會會長的教訓：約瑟·斯密〔2007〕，第97頁）。
使徒行傳第11章。神藉著賜給祂的先知（資深使徒）啟示來指導教會
十二使徒定額組的多馬·貝利長老提到為教會獲得啟示的秩序：
「主向人類啟示旨意，是有其秩序的。我們都有向主祈求的權利，也都能透過祂的靈獲得個人管家職務範圍內的靈感。父母能獲得有關他們家庭的啟示，主教能獲得有關他被指派管理的會眾的啟示，往上類推，總會會長團能獲得有關整個教會的啟示。然而，我們無法獲得有關他人管家職務的啟示。先知約瑟·斯密宣告：
「『任何本教會的成員或個人，為那些持有高於自己的權柄的人接受指示，都是違反神的法則的』〔總會會長的教訓：約瑟·斯密（2007），第197頁〕」（參閱「我們信神已經啟示的一切」，2003年11月，利阿賀拿，第85-86頁）。
補充教學建議
使徒行傳10：24-27。播放影片——「彼得受啟示將福音傳給外邦人」
在將學生分組，討論使徒行傳第10章的問題之前，可以播放耶穌基督的生平聖經影片中的影片「彼得受啟示將福音傳給外邦人」（時間代碼3：30-7：53）；此影片可在LDS.org上取得。這段影片描述彼得教導哥尼流和他的全家。看完影片之後，繼續按照本課中的指示上課。
使徒行傳10：34–35。「神是不偏待人的」
在學生摘要敘述記載於使徒行傳10：34-35中，彼得所學到的事情時，要確定他們找出以下真理：神是不偏待人的。你可以請他們將第34節中的這項真理劃記下來。
- •
33 這些罪惡沒有一樣來自主；祂在人類兒女中只行善；祂做的事，沒有一件是人類兒女不能明白的；祂邀請所有的人都歸向祂，嘗受祂的良善；凡來就祂的，不論黑人或白人、為奴的或自主的、男人或女人，祂都不拒絕，祂也記得異教徒；不論猶太人或外邦人，對神而言都是一樣的。
- • 這項真理能帶給你什麼樣的慰藉？
你可能需要解釋，雖然神不會因為國籍或社會地位等差異而偏愛某一些人，但是祂會按照每個人的行為施行審判，並且祝福服從祂的人。
（如需更多資訊，請見教會正式聲明「種族和教會：所有的人對神而言都是一樣的」（Race and the Church: All Are Alike unto God）〔mormonnewsroom.org/article/race-church〕；亦見布司·麥康基「所有的人對神而言都是一樣的」〔All Are Alike unto God〕〔Church Educational System symposium on the Book of Mormon, Aug. 18, 1978〕，speeches.byu.edu。）
