第50課：路加福音10：1-37
新約福音進修班教師用本, 2015年
導言
耶穌召喚、教導和差遣七十員。他們傳講福音、醫治病人，趕出魔鬼，然後回去報告工作成果。耶穌教導一位律法師好撒馬利亞人的比喻。
教學建議
路加福音10：1-24
主召喚七十員、賦予他們能力，並給予他們指示
帶一個容器到班上來，並在裡面裝滿東西（例如，各式大小的球）。請一位學生到教室前面。請這位學生接住你遞給他（她）的每一個東西，不可掉落，也不可放下。開始把東西一個個遞給這學生，直到他（她）再也拿不住，有些開始掉落為止。然後問這學生：
- • 你可以做些什麼來避免東西掉落？
必要時，建議這學生請班上其他人幫忙。繼續遞東西給這學生，並讓他（她）傳一些給其他學生。然後請這學生回去就座。
- • 你會如何將這項活動比擬為教會領袖處理他們責任的方式？
提醒學生，救主已經召喚十二使徒，派他們出去協助祂的事工。然而，使徒還需要其他人幫忙教導及施助，使福音的祝福可以傳給所有的人。
請一位學生讀出路加福音10：1-2。請全班跟著仔細看，找出主任命誰來協助使徒推行祂的事工。
- 這事以後，主又設立七十個人，差遣他們兩個兩個的在他前面，往自己所要到的各城各地方去，
- 就對他們說：要收的莊稼多，做工的人少。所以，你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。
- • 主任命誰來協助祂的事工？他們的責任為何？
說明路加福音10：1裡的「七十個人」，即七十員，是麥基洗德聖職的一個職位。此同一職位存在於今日復興的教會中。（可能的話，出示刊有最近一期總會大會講辭的利阿賀拿，標題為「耶穌基督後期聖徒教會總會持有權柄人員及總會職員」的頁面。）目前雖然有好幾個七十員定額組，但只有前兩個定額組的成員才被召喚為總會持有權柄人員。每一個定額組最多由70位成員組成。而指導他們傳講福音、協助管理教會等事工的，是十二使徒定額組和七十員會長團（見教約107：25-26，34；經文指南，「七十員」，scriptures.lds.org）。
- • 根據第2節，主說在靈魂的收穫方面，什麼太少了？
- • 有關主的事工，我們可以從這幾節經文中學到哪一項真理？（學生應該指出類似以下的這項真理：除了使徒以外，主還召喚工人來代表祂，並協助祂的事工。）
- • 除了使徒和七十員以外，今日還有誰有責任協助主的事工？（教會的所有成員。）
說明正如救主所說的，需要更多工人來收穫救恩，近代先知也持續不斷地召喚更多的傳教士。請一位學生讀出以下多馬·孟蓀會長的話：
「我要重複先知們長久以來教導的一件事，那就是每一位配稱、有能力的男青年都應該準備去傳教。傳道服務是一項聖職職責；我們已獲賜良多，而主期望我們去履行傳道的義務。年輕男子，我勸誡各位要為傳道服務作好準備。……
「我要對年輕的姊妹說：雖然你們不像年輕男子一樣有從事全部時間傳道服務的聖職職責，但是你們擔任傳教士時一樣能為這事工貢獻良多，我們歡迎各位的服務」（「我們再次相聚」，2010年11月，利阿賀拿，第5-6頁）。
- • 除了擔任全部時間傳教士以外，我們還可以如何協助主的事工？
- • 你或你認識的人曾因為協助主的事工，享有哪些經驗？
將路加福音10：3-24作摘要，說明主指示七十員如何履行責任。祂也譴責了一些城市裡拒絕祂事工的人。七十員後來向耶穌報告他們工作的成果，耶穌則給了他們更多指示，並和他們一起歡樂。
- 你們去吧！我差你們出去，如同羊羔進入狼群。
- 不要帶錢囊，不要帶口袋，不要帶鞋；在路上也不要問人的安。
- 無論進哪一家，先要說：願這一家平安。
- 那裡若有當得平安的人（當得平安的人：原文是平安之子），你們所求的平安就必臨到那家；不然，就歸與你們了。
- 你們要住在那家，吃喝他們所供給的，因為工人得工價是應當的；不要從這家搬到那家。
- 無論進哪一城，人若接待你們，給你們擺上什麼，你們就吃什麼。
- 要醫治那城裡的病人，對他們說：神的國臨近你們了。
- 無論進哪一城，人若不接待你們，你們就到街上去，
- 說：就是你們城裡的塵土黏在我們的腳上，我們也當著你們擦去。雖然如此，你們該知道神的國臨近了。
- 我告訴你們，當審判的日子，所多瑪所受的，比那城還容易受呢！
- 哥拉汛哪，你有禍了！伯賽大啊，你有禍了！因為在你們中間所行的異能若行在推羅、西頓，他們早已披麻蒙灰，坐在地上悔改了。
- 當審判的日子，推羅、西頓所受的，比你們還容易受呢！
- 迦百農啊，你已經升到天上（或作：你將要升到天上嗎），將來必推下陰間。
- 又對門徒說：聽從你們的就是聽從我；棄絕你們的就是棄絕我；棄絕我的就是棄絕那差我來的。
- 那七十個人歡歡喜喜的回來，說：主啊！因你的名，就是鬼也服了我們。
- 耶穌對他們說：我曾看見撒但從天上墜落，像閃電一樣。
- 我已經給你們權柄可以踐踏蛇和蠍子，又勝過仇敵一切的能力，斷沒有什麼能害你們。
- 然而，不要因鬼服了你們就歡喜，要因你們的名記錄在天上歡喜。
- 正當那時，耶穌被聖靈感動就歡樂，說：父啊，天地的主，我感謝你！因為你將這些事向聰明通達人就藏起來，向嬰孩就顯出來。父啊！是的，因為你的美意本是如此。
- 一切所有的都是我父交付我的；除了父，沒有人知道子是誰；除了子和子所願意指示的，沒有人知道父是誰。
- 耶穌轉身暗暗的對門徒說：看見你們所看見的，那眼睛就有福了。
- 我告訴你們，從前有許多先知和君王要看你們所看的，卻沒有看見，要聽你們所聽的，卻沒有聽見。
路加福音10：25-37
耶穌教導好撒馬利亞人的比喻
請一位學生讀出以下總會會長團迪特·鄔希鐸會長的話：
「我們周遭的人都不完美。人們會做出使他人困擾、失望和生氣的事。在這塵世生活中，情況會一直如此」（參閱「憐恤人的必蒙憐恤」，2012年5月，利阿賀拿，第77頁）。
請學生想一想，他們是否認識某人做了一些讓他們感到不快、失望，甚或氣惱的事。
- • 為什麼要愛一個做這些事的人可能很難？
請學生在研讀路加福音10：25-37時，找出一些真理來指導他們，去和一些可能很難去愛的人互動。
- 有一個律法師起來試探耶穌，說：夫子！我該做什麼才可以承受永生？
- 耶穌對他說：律法上寫的是什麼？你念的是怎樣呢？
- 他回答說：你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主─你的神；又要愛鄰舍如同自己。
- 耶穌說：你回答的是；你這樣行，就必得永生。
- 那人要顯明自己有理，就對耶穌說：誰是我的鄰舍呢？
- 耶穌回答說：有一個人從耶路撒冷下耶利哥去，落在強盜手中。他們剝去他的衣裳，把他打個半死，就丟下他走了。
- 偶然有一個祭司從這條路下來，看見他就從那邊過去了。
- 又有一個利未人來到這地方，看見他，也照樣從那邊過去了。
- 惟有一個撒瑪利亞人行路來到那裡，看見他就動了慈心，
- 上前用油和酒倒在他的傷處，包裹好了，扶他騎上自己的牲口，帶到店裡去照應他。
- 第二天拿出二錢銀子來，交給店主，說：你且照應他；此外所費用的，我回來必還你。
- 你想，這三個人哪一個是落在強盜手中的鄰舍呢？
- 他說：是憐憫他的。耶穌說：你去照樣行吧。
請一位學生讀出路加福音10：25。請全班跟著仔細看，找出那位律法師問了救主什麼問題。
- 有一個律法師起來試探耶穌，說：夫子！我該做什麼才可以承受永生？
- • 那位律法師問了救主什麼問題？
請一位學生讀出路加福音10：26-28。請全班跟著仔細看，找出救主的回答。然後請學生報告他們所發現的事情。
- 耶穌對他說：律法上寫的是什麼？你念的是怎樣呢？
- 他回答說：你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主─你的神；又要愛鄰舍如同自己。
- 耶穌說：你回答的是；你這樣行，就必得永生。
- • 關於我們必須做什麼才能獲得永生，我們可以從這幾節經文學到哪一項原則？（學生可能會使用不同的字眼，但是他們應指出類似以下的這項原則：要獲得永生，就必須愛神，並要愛鄰人如同自己。把這項原則寫在白板上。）
- • 根據第27節，我們必須怎樣愛神？
- • 「盡心、盡性、盡力、盡意」愛神是什麼意思？
指出白板上所寫的這句「愛鄰人如同自己」。為了幫助學生了解愛鄰人如同自己可能是什麼意思，請他們在白板上列出他們平常一天所做的各樣事情。（這些事可能包括為當天作準備、飲食、睡眠、做功課等等。）
在白板上列出一串清單後，請學生想想，這裡面有多少活動是專注在他們自己身上。
- • 我們可以從這項練習學到什麼？
- • 我們或許可以用哪些方式，更常專注於別人的福祉，並力求像愛自己一樣地去愛他們？
- • 即使我們是在進行自己的活動，也可以用哪些方式來做到這一點？（例子可能包括和那些看似孤單的人一起吃午餐，或在學校活動中稱讚他人。）
- • 在你看來，愛神和愛鄰人如同自己，如何能幫助我們邁向永生？
請一位學生讀出路加福音10：29。請全班跟著仔細看，找出那位律法師向耶穌提出的第二個問題。
- 那人要顯明自己有理，就對耶穌說：誰是我的鄰舍呢？
- • 那位律法師的第二個問題是什麼？
請幾位學生準備好演出路加福音10：30-35中好撒馬利亞人的比喻。請一位學生擔任旁白、其他人則分別擔任受傷的猶太人、兩個強盜、祭司、利未人和撒馬利亞人。（如果你班上只有幾個學生，可以一人分飾多角。）不妨提供一些道具，包括名牌、從猶太人身上取走的多餘衣物、兩個分別代表油和酒的容器、一張旋轉椅代表動物，以及兩個硬幣代表二錢銀子。（注意：不妨在上課前先選好由誰參與演出並給予明確指示，以確保演出生動、適切且安全。）
- 耶穌回答說：有一個人從耶路撒冷下耶利哥去，落在強盜手中。他們剝去他的衣裳，把他打個半死，就丟下他走了。
- 偶然有一個祭司從這條路下來，看見他就從那邊過去了。
- 又有一個利未人來到這地方，看見他，也照樣從那邊過去了。
- 惟有一個撒瑪利亞人行路來到那裡，看見他就動了慈心，
- 上前用油和酒倒在他的傷處，包裹好了，扶他騎上自己的牲口，帶到店裡去照應他。
- 第二天拿出二錢銀子來，交給店主，說：你且照應他；此外所費用的，我回來必還你。
請擔任旁白的人讀出路加福音10：30-35，並請參與演出的人演出這一則比喻。請班上其餘學生跟著仔細看，找出救主教導誰是我們的鄰人。演出之後，請學生回去就座。
- • 這位撒馬利亞人的哪一項行為最使你印象深刻？
為了幫助全班更了解人們對祭司、利未人和撒馬利亞人各會有些什麼期待，請一位學生讀出以下的說明：
祭司和利未人都持有亞倫聖職，奉派為神和為同胞服務，兩者都在聖殿服務，擔任教師，也是神的律法的典範。這些聖職持有人都完全明瞭這項誡命：要「愛人如己」（利未記19：18），也要照顧外人和客旅（見利未記19：34；25：35）。相反的，「撒馬利亞人部分是以色列人，部分是外邦人，他們的宗教是由猶太教和異教的信仰及儀式混合而成的。……猶太人對撒馬利亞人〔懷恨在心〕，因為撒馬利亞人叛離了以色列的宗教」（經文指南，「撒馬利亞人」，scriptures.lds.org）。猶太人和撒馬利亞人通常都會極力避開對方。
- • 在這一則比喻中，為什麼祭司、利未人和撒馬利亞人的行為可能令人驚訝？
- • 那位撒馬利亞人原本可以基於哪些原因，而不去協助受傷的猶太人？
- • 根據第33節，那位撒馬利亞人在看到那位受傷的人時，是什麼促使他採取行動？
指出動了慈心是指注意到另一個人的需求或挑戰，並渴望竭盡所能去幫助那人。
請一位學生讀出路加福音10：36-37。請全班跟著仔細看，找出救主接著教導那位律法師什麼事。
- 你想，這三個人哪一個是落在強盜手中的鄰舍呢？
- 他說：是憐憫他的。耶穌說：你去照樣行吧。
- • 這個比喻如何回答了第29節的這個問題：「誰是我的鄰舍呢？」
幫助學生了解，救主在這個比喻中使用撒馬利亞人，暗示著我們的鄰人並非只是住在我們附近的人，而是天父的每一位兒女——包括那些我們最難去愛的人。
請一位學生讀出以下豪惠·洪德會長的話：
「要記得，朋友是我們結交來的，神卻讓我們在各處都有鄰人。愛不應有界線。……基督說：『你們若單愛那愛你們的人，有甚麼賞賜呢？就是稅吏不也是這樣行嗎？』（馬太福音5：46）」（「主的試金石」，1987年1月，聖徒之聲，第29-30頁）。
- • 根據第37節，救主教導那位律法師要做什麼？
請學生再想一想他們先前可能認為很難去愛的那些人。
- • 我們可以做些什麼來愛和憐憫那些我們很難去愛的人？
- • 想想看，你或你認識的人曾在何時跟隨救主的忠告，「愛鄰舍如同自己」（路加福音10：27）。結果如何？
為今天課程所教導的真理作見證。將以下未完成的句子寫在白板上，並請學生在他們的課堂筆記或經文研讀日記中完成這句子：我會藉著……，來效法好撒馬利亞人的榜樣。
注釋及背景資料
路加福音10：37。「你去照樣行吧」
多馬·孟蓀會長勸告我們要聽從救主的呼召，變得像好撒馬利亞人一樣。他說：
「在塵世生活的旅途中，我們每個人都會走在自己的耶利哥路上。你在這路上會有什麼遭遇呢？我又會有何遭遇？我會不理會那落在強盜手中，極需幫助的人嗎？你呢？我會是那個雖看見傷者，聽到他的哀求，卻繞道從旁走過的人嗎？你呢？或者，我會是那個既看見、聽見，又停下來伸出援手的人？你呢？
「耶穌給我們一道指示：『你去照樣行吧。』只要我們響應這項呼籲，難以言喻且無與倫比的喜悅就會在我們的永恆眼界中開展。……
「……只要跟著那好撒馬利亞人的足跡行，就是走在通往完全的道路上」（參閱「你們的耶利哥道路」，1989年9月，聖徒之聲，第2-3頁）。
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