第67課：約翰福音8：1-30
新約福音進修班教師用本, 2015年
導言
救主在耶路撒冷過住棚節時，一些文士和法利賽人帶一位犯了姦淫的婦人到祂面前，問祂是否該用石頭打死她。祂使控訴的人啞口無言，並向那婦人展現慈悲。耶穌也教導眾人，天父為祂作見證。
教學建議
約翰福音8：1-11
行淫被捉的婦人被帶到救主面前
請學生想想是不是曾經遇到或認識外表或行為不符合主的標準的人。
- • 與外表或行為不符合主的標準的人相處時，可能會面臨哪些挑戰？（學生可能回答，我們可能會受到誘惑去不正義地論斷這些人，或對他們不友善。）
將以下問題寫在白板上：
與外表或行為不符合主的標準的人相處時，我們該怎麼做？
鼓勵學生在研讀約翰福音8：1-11時，找出能幫助回答這個問題的真理。
說明住棚節之後，耶穌基督留在耶路撒冷一段時間，在聖殿教導眾人（見約翰福音8：1-2）。
- 於是各人都回家去了；耶穌卻往橄欖山去，
- 清早又回到殿裡。眾百姓都到他那裡去，他就坐下，教訓他們。
請一位學生讀出約翰福音8：3-6。請全班跟著仔細看，找出耶穌教導眾人時，發生了什麼事。
- 文士和法利賽人帶著一個行淫時被拿的婦人來，叫他站在當中，
- 就對耶穌說：夫子，這婦人是正行淫之時被拿的。
- 摩西在律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死。你說該把他怎麼樣呢？
- 他們說這話，乃試探耶穌，要得著告他的把柄。耶穌卻彎著腰，用指頭在地上畫字。
- • 耶穌教導眾人時，發生了什麼事？
- • 文士和法利賽人問了救主什麼問題？
- • 根據第6節，文士和法利賽人的意圖是什麼？（他們企圖讓耶穌在眾人面前丟臉，得到把柄指控祂，因為他們想找理由逮捕祂，並將祂處死〔見約翰福音7：1，32〕。）
- 這事以後，耶穌在加利利遊行，不願在猶太遊行，因為猶太人想要殺他。
- 法利賽人聽見眾人為耶穌這樣紛紛議論，祭司長和法利賽人就打發差役去捉拿他。
說明如果耶穌說用石頭打死那婦人，就是認可一項不受猶太人歡迎且被羅馬法律所禁止的懲罰。如果耶穌說不要用石頭打死那婦人，就會被控漠視摩西律法，或不尊重由來已久、眾所接受的作法（See Bruce R. McConkie, Doctrinal New Testament Commentary, 3 vols. [1965–73], 1:450–51）。
請一位學生讀出約翰福音8：7-8。請全班跟著仔細看，找出救主如何回應。
- 他們還是不住的問他，耶穌就直起腰來，對他們說：你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打他。
- 於是又彎著腰，用指頭在地上畫字。
- • 根據第7節，耶穌如何回應？
- • 你認為救主說：「你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她」時，祂希望那些人了解什麼？（第7節）。
請一位學生讀出約翰福音8：9。請全班跟著仔細看，找出法利賽人和文士考慮了救主的話語後，結果如何。
- 他們聽見這話，就從老到少，一個一個的都出去了，只剩下耶穌一人，還有那婦人仍然站在當中。
- And they which heard it, being convicted by their own conscience, went out one by one, beginning at the eldest, even unto the last: and Jesus was left alone, and the woman standing in the midst.
- • 你認為「他們的良知定了他們的罪」（譯註：中文聖經沒有翻譯這句話）這句話是什麼意思？
- • 這些人選擇走開，代表他們承認了什麼？
- • 關於如何避免譴責別人，我們可以從這項記載學到哪一項真理？（雖然學生可能會使用不同的字眼，但是要確定他們指出以下這項原則：承認自己的缺點能幫助我們避免譴責別人。將這項原則寫在白板上的問題下面。）
- • 你認為承認自己的缺點如何能幫助我們避免譴責別人？
提醒學生這位婦人犯了姦淫，是極為嚴重的罪（見阿爾瑪書39：3-5）。
3 我兒，不僅如此，你還做了令我心痛的事，你放棄事工，到拉曼人邊境的沙龍地，追求妓女伊賽貝兒。
4 是的，她確實竊取了許多人的心，然而，我兒，這不是你的藉口，你應該去做交託給你的事工。
5 我兒，難道你不知道這些事在神眼中是一種憎行，是的，除了流無辜者的血或否認聖靈以外，是所有罪中最可憎的嗎？
- • 你認為這位婦人的罪行暴露在耶穌和一大群人面前時，她的心裡可能有什麼樣的感覺？
請一位學生讀出約翰福音8：10-11。請這位學生接著讀出以下約瑟·斯密譯本中的第11節：「那婦人從那時起榮耀神，並相信祂的名。」請全班跟著仔細看，找出救主如何回應這婦人。
- 耶穌就直起腰來，對他說：婦人，那些人在哪裡呢？沒有人定你的罪嗎？
- 他說：主啊，沒有。耶穌說：我也不定你的罪。去吧，從此不要再犯罪了！
- • 救主以什麼方式表達對這婦人的愛與慈悲？
- • 救主給這婦人哪些指示？
為了幫助學生了解救主不是縱容這婦人的罪行，請一位學生讀出以下賓塞·甘會長的話：
「主向她吩咐的是：『去吧！從此不要再犯罪了！』祂指示這位有罪的婦人行她的路，棄絕她邪惡的生活，不要再犯罪，改變她的生活。祂是在說，婦人，去吧，並開始你的悔改；並且祂向她指導著這個開始的步驟——棄絕她的罪」（寬恕的奇蹟，第143頁）。
- • 我們可以從第10-11節學到哪些有關救主的真理？（雖然學生可能會使用不同的字眼，但是他們應指出以下這項真理：救主賜給我們悔改的機會，向我們展現慈悲。將這項真理寫在白板上。）
- • 了解這項真理如何能在我們犯了罪時幫助我們？
- • 我們所找出的兩項真理，如何能幫助我們與外表或行為不符合主的誡命及標準的人相處時，知道該如何應對？
- • 根據約瑟·斯密譯本的第11節，救主的慈悲對這婦人有什麼影響？
請學生在課堂筆記或經文研讀日記中，寫下他們對救主願意向我們顯示慈悲，給我們機會悔改的感受。
約翰福音8：12-30
耶穌教導眾人天父為祂作見證。
請學生閉上眼睛，試著簡單畫出一個特定的物體。然後請學生張開眼睛，和鄰座比較他們所畫的。
- • 哪些事情有了光，你會做得更好？
請一位學生讀出約翰福音8：12。請全班跟著仔細看，找出耶穌如何表明自己。
- 耶穌又對眾人說：我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。
- • 耶穌稱自己是什麼？（將以下教義寫在白板上：耶穌基督是世界的光。）
提醒學生，耶穌是在住棚節作了這項聲明。在為期八天的節期，每天晚上聖殿的院子都點燃著許多燈座或燈台，為許多到耶路撒冷參加慶祝活動的人照明。
- • 耶穌基督如何把光賜給行淫時被捉的婦人和指控她的人？
- • 我們可以從救主在第12節說的話學到什麼原則？（雖然學生可能會使用不同的字眼，但是要確定他們指出以下這項原則：我們若跟從救主，就能避免靈性黑暗，並充滿祂的光。）
- • 你覺得救主如何幫助你避免行走在靈性黑暗中？
說明舊約中有許多預言指出，彌賽亞將成為各國的光（見以賽亞書49：6；60：1-3）。因此耶穌說自己是世界的光，就等於是在宣告祂是彌賽亞。
以賽亞書49
- 現在他說：你作我的僕人，使雅各眾支派復興，使以色列中得保全的歸回尚為小事，我還要使你作外邦人的光，叫你施行我的救恩，直到地極。
以賽亞書60
- 興起，發光！因為你的光已經來到！耶和華的榮耀發現照耀你。
- 看哪，黑暗遮蓋大地，幽暗遮蓋萬民，耶和華卻要顯現照耀你；他的榮耀要現在你身上。
- 萬國要來就你的光，君王要來就你發現的光輝。
請一位學生讀出約翰福音8：13。請全班跟著仔細看，找出法利賽人如何回應救主的聲明。
- 法利賽人對他說：你是為自己作見證，你的見證不真。
- • 法利賽人如何回應救主的聲明？
- • 他們為什麼說耶穌的見證不是真實的？（因為祂為自己作見證。）
說明耶穌提醒法利賽人，摩西律法要求至少要有兩個人的見證才能確立真相（見約翰福音8：17；申命記17：6）。請一位學生讀出約翰福音8：18。請全班跟著仔細看，找出還有誰見證耶穌是應許的彌賽亞。
約翰福音 8
- 你們的律法上也記著說：兩個人的見證是真的。
- 我是為自己作見證，還有差我來的父也是為我作見證。
申命記 17
- 要憑兩三個人的口作見證將那當死的人治死；不可憑一個人的口作見證將他治死。
- • 根據第18節，救主說誰是第二位證人，可以證明祂的神性？（不妨強調耶穌透過這句話，證實祂和天父是兩位各別不同的人物。）
請一位學生讀出約翰福音8：19。請全班找出法利賽人不了解耶穌和祂父親的哪些事情。
- 他們就問他說：你的父在哪裡？耶穌回答說：你們不認識我，也不認識我的父；若是認識我，也就認識我的父。
- • 根據第19節，法利賽人為什麼不認識天父？（法利賽人不認識天父是因為他們不認識耶穌，不知道祂的真正身份。）
- • 根據救主對法利賽人說的話，我們可以做什麼來認識天父？（雖然學生可能會使用不同的字眼，但是要確定他們都清楚知道我們若向耶穌基督學習，就會認識天父。用學生的話，將這項原則寫在白板上。）
為了幫助學生了解這項原則，請一位學生讀出以下十二使徒定額組傑佛瑞·賀倫長老的話：
「耶穌透過祂在世時的一切教訓與作為，特別是祂的贖罪犧牲，教導我們神是誰，而我們永恆的父神是個怎麼樣的人，以及祂在各時代和各國中是如何為祂的兒女完全付出。耶穌努力在言談舉止中親自向我們顯露祂的父，也就是我們在天上的父的真正本質。……
「所以基督在餵養給飢餓的人、醫治病人、譴責假冒偽善者、祈求信心時，就是在告訴我們父的方式——祂『充滿仁慈與慈悲，不輕易發怒、恆久忍耐，充滿美德』。基督以祂的生平，尤其是以祂的死亡，宣告：『我顯示給你們看的，是神的悲憫，也是我自己的悲憫』」（參閱「神的莊嚴威儀」，2003年11月，利阿賀拿，第70，72頁）。
- • 根據賀倫長老的話，我們若了解耶穌基督，就會對天父有何認識？
將約翰福音8：21-24作摘要，說明救主警告法利賽人如果不相信祂，就會死在他們的罪中。
- 耶穌又對他們說：我要去了，你們要找我，並且你們要死在罪中。我所去的地方，你們不能到。
- 猶太人說：他說：我所去的地方，你們不能到，難道他要自盡嗎？
- 耶穌對他們說：你們是從下頭來的，我是從上頭來的；你們是屬這世界的，我不是屬這世界的。
- 所以我對你們說，你們要死在罪中。你們若不信我是基督，必要死在罪中。
請一位學生讀出約翰福音8：25-30。請全班找出耶穌教導法利賽人其他哪些有關祂和天父的真理。可以請學生把發現到的事劃記下來。
- 他們就問他說：你是誰？耶穌對他們說：就是我從起初所告訴你們的。
- 我有許多事講論你們，判斷你們；但那差我來的是真的，我在他那裡所聽見的，我就傳給世人。
- 他們不明白耶穌是指著父說的。
- 所以耶穌說：你們舉起人子以後，必知道我是基督，並且知道我沒有一件事是憑著自己做的。我說這些話乃是照著父所教訓我的。
- 那差我來的是與我同在；他沒有撇下我獨自在這裡，因為我常做他所喜悅的事。
- 耶穌說這話的時候，就有許多人信他。
- • 耶穌基督教導了其他哪些有關祂和天父的真理？
- • 救主在這幾節經文的教導，如何幫助我們更加了解救主和天父之間的關係？
請學生花幾分鐘複習及沉思今年在新約中學習到的故事，其中記載有關耶穌基督的話語和行為（例如包括行淫時被捉的婦人的記載）。不妨展示福音畫冊（〔2009〕；亦見lds.org）中描述救主塵世傳道事蹟的圖片。請幾位學生概述他們想到的故事，並向全班說明那故事教導哪些有關天父的事。
結束時分享你對天父及耶穌基督的見證。
注釋及背景資料
約翰福音8：7。「你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她」
總會會長團迪特·鄔希鐸會長提供以下自行測試的方式，看我們是否有時也犯了拿石頭打人的罪：
「親愛的弟兄姊妹，請思考以下的問題來測試自己：
「你是否對某人懷有怨恨？
「你是否說人閒話（儘管你說的可能是事實）？
「你是否因為別人所做的事而排擠、疏遠或懲罰他們？
「你是否暗自嫉妒他人？
「你是否想要傷害某人？
「如果你對這當中任何一個問題回答『是』的話，你可能要運用剛才提到的四字箴言：就此打住！
「在充滿指責和不友善的世界裡，拿起石頭丟人是很容易的。但在我們這麼做之前，且讓我們回想我們的夫子這位典範所說的話：『你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。』
「弟兄和姊妹們，讓我們放下石頭」（「憐恤人的必蒙憐恤」，2012年5月，利阿賀拿，第76頁）。
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