第23課：馬太福音21：1-16
新約福音進修班教師用本, 2015年
導言
耶穌在祂生命最後一週的一開始，光榮地進入耶路撒冷。在那裡，祂第二次潔淨聖殿，並且醫治來到祂身邊的瞎子和瘸子。
教學建議
注意：本課最後有一頁圖片，標題是「耶穌基督塵世生命的最後一週、贖罪及復活」。救主塵世生命的最後一週的簡短概覽可以幫助你和你的學生，了解導致耶穌基督死亡和復活的事件。你也可以在馬可福音、路加福音及約翰福音中使用這份概覽。
馬太福音21：1-11
耶穌基督光榮地進入耶路撒冷
展示一項食物，或將食物的名稱寫在白板上。請學生指出，是否嚐過這食物，是否會推薦其他人嚐試。請一位會推薦這道食物的學生到教室前面來。請他（她）想像，沒有人嚐過這道食物。指示學生示範他（她）會怎麼說或怎麼做，來幫助別人產生嚐試這道食物的渴望。請學生完成後回座。接著問全班：
- • 如果你不曾嚐過這道食物，現在你會多想嚐試看看？為什麼呢？
展示一張救主的圖片。說明許多人不認識耶穌基督和祂的福音，因此我們有責任幫助別人認識祂。
請學生沉思他們可以做什麼來幫助別人想要知道更多有關耶穌基督的事。他們在研讀馬太福音21：1-11時，請他們找出一項原則，能在鼓勵他人了解更多有關耶穌基督的事時，幫助他們。
說明馬太福音第21章記錄的事件發生在救主被釘十字架的前五天。提醒學生，耶穌和祂的使徒從耶利哥前往耶路撒冷時，許多人跟著他們（見馬太福音20：17-18，29）。
請一位學生讀出馬太福音21：1-5。請全班跟著仔細看，找出耶穌指示祂的兩位門徒做的事。
- 耶穌和門徒將近耶路撒冷，到了伯法其，在橄欖山那裡。
- 耶穌就打發兩個門徒，對他們說：你們往對面村子裡去，必看見一匹驢拴在那裡，還有驢駒同在一處；你們解開，牽到我這裡來。
- 若有人對你們說什麼，你們就說：主要用他。那人必立時讓你們牽來。
- 這事成就是要應驗先知的話，說：
- 要對錫安的居民（原文是女子）說：看哪，你的王來到你這裡，是溫柔的，又騎著驢，就是騎著驢駒子。
- • 耶穌指示這兩位門徒做什麼？
說明馬太福音21：4-5所提到的預言就記載在撒迦利亞書9：9-10。（請學生不妨在第5節旁邊寫下這條參考經文。）這項預言是關於應許的彌賽亞，或「受膏的先知、祭司、王、拯救者，祂的來臨是猶太人熱切期待的」（經文指南，「彌賽亞」，scriptures.lds.org）。指出在聖經的時代，驢「是猶太王室的象徵。……騎著驢……顯示耶穌以和平、『謙卑』的救主身份前來，而非騎在戰馬上的征服者」（New Testament Student Manual[Church Educational System manual, 2014], 64）。
- • 在不同文化中有哪些行為舉止顯示出對王室的尊重？
請一位學生讀出馬太福音21：6-8。請全班跟著仔細看，找出耶穌騎驢進耶路撒冷時，「眾人」（第8節）做了什麼事。（你可以向學生指出，約瑟·斯密譯本馬太福音21：5，清楚指出只牽了一隻動物來供騎乘。）
- 門徒就照耶穌所吩咐的去行，
- 牽了驢和驢駒來，把自己的衣服搭在上面，耶穌就騎上。
- 眾人多半把衣服鋪在路上；還有人砍下樹枝來鋪在路上。
- • 群眾做了什麼來鄭重承認耶穌是彌賽亞？（不妨指出約翰福音指明群眾使用的是「棕樹枝」〔約翰福音12：13〕。棕樹枝是猶太人勝利和戰勝敵人的象徵。像群眾這樣用樹枝和衣服鋪在路上的舉動，是向皇室或征服者致敬。群眾藉此表示，他們承認並且歡迎耶穌為他們的拯救者和王。）
展示圖片：光榮進城（福音畫冊〔2009〕，編號50；亦見LDS.org）。請學生想像自己是這張圖片裡的人之一。讀出馬太福音21：9開頭的一部分，並請全班齊聲讀出這節經文後半段群眾呼喊的部分，彷彿他們是群眾的一份子。
- 前行後隨的眾人喊著說：和散那（原有求救的意思，在此是稱頌的話）歸於大衛的子孫！奉主名來的是應當稱頌的！高高在上和散那！
- • 人們重複喊著哪個詞？（和散那！）
說明和散那的意思是「立即拯救」（Bible Dictionary,“Hosanna”）。請學生不妨在自己的經文第9節旁邊寫下這項定義。
說明群眾呼喊的部分應驗了詩篇118：25-26所記載的彌賽亞的預言。你可以建議學生將這條參考經文寫在馬太福音21：9旁邊。說明「大衛的子孫」（第9節）這個尊貴的彌賽亞稱謂，是留給大衛王位的繼承人的。
- • 人們藉著這樣高呼，宣告耶穌是誰？
- • 如果你此時住在耶路撒冷，親眼看到救主光榮地進城，你可能會有什麼樣的想法或感覺？
指出當時另外還有成千上萬的人在耶路撒冷慶祝逾越節。請一位學生讀出馬太福音21：10-11。請全班跟著仔細看，找出群眾的行為對在耶路撒冷的其他人所造成的影響。
- 耶穌既進了耶路撒冷，合城都驚動了，說：這是誰？
- 眾人說：這是加利利拿撒勒的先知耶穌。
- • 群眾的行為致使其他人問了什麼問題？
- • 如這個故事所描述的，我們公開承認並談論耶穌基督時會發生什麼事？（雖然學生可能會使用不同的字眼，但是他們應指出以下這項原則：我們公開承認並談論耶穌基督，就能幫助他人產生渴望想進一步認識祂。不妨把這項原則寫在白板上。）
- • 教會聚會以外有哪些場合，我們可以公開承認和談論耶穌基督？（幫助學生了解適當的時候，我們可以透過社群媒體在正式的場合中，以及在與朋友、家人和鄰居的談話中這麼做。）
- • 我們如何可以公開承認和談論耶穌基督，幫助他人想要進一步認識祂？
- • 如果有人問你耶穌基督是誰，你會如何回答？
將以下問題寫在白板上，請學生回答其中一個問題，並把答案寫在課堂筆記或經文研讀日記中：
你曾在何時因某個人努力公開地承認和談論耶穌基督，而讓你想要進一步認識祂？
何時有人曾因為你（或你認識的人）公開地承認和談論耶穌基督，而使他想進一步認識祂？
在給予充分時間之後，請幾位願意分享的學生分享所寫的內容。
鼓勵學生找出並且把握機會，適當地承認和談論耶穌基督。
馬太福音21：12-16
耶穌潔淨聖殿，並醫治瞎子和瘸子
展示一張你所住附近的後期聖徒聖殿的圖片。請學生沉思，並描述他們上次去聖殿的想法和感覺。如果學生從未去過聖殿，請他們描述他們認為在聖殿內會有何感受。
- • 在聖殿裡的哪些事能使我們體驗到這些感覺？
展示圖片：我父的殿（福音畫冊〔2009〕，編號52；亦見LDS.org）。說明救主進入耶路撒冷之後，便到聖殿廣場的庭院去。請一位學生讀出馬太福音21：12-13。請全班跟著仔細看，找出有些人做了什麼事，冒犯了天父和耶穌基督。
- 耶穌進了神的殿，趕出殿裡一切做買賣的人，推倒兌換銀錢之人的桌子，和賣鴿子之人的凳子；
- 對他們說：經上記著說：我的殿必稱為禱告的殿，你們倒使他成為賊窩了。
- • 那時有些人如何對待神的屋宇？
說明到耶路撒冷去慶祝逾越節的訪客，需要買動物在聖殿裡獻祭，進行崇拜。兌換銀錢的人將羅馬貨幣和其他貨幣兌換成聖殿貨幣，才可以購買動物；其他商人也才能販售動物。
- • 在聖殿廣場進行這類買賣有什麼不對之處？
你可以指出，雖然這樣的生意是必要的，目的是好的，但是商人買賣的地點和方式既不尊重，也不虔敬。第13節意味著兌換銀錢的人和商人對於賺錢的興趣大於崇拜神和幫助別人這麼做。
- • 我們可以從救主的話語和行為，學到哪些關於聖殿的真理？（雖然學生可能會使用不同的字眼，但要確定他們指出以下這項真理：主的殿是神聖的地方，祂希望我們虔敬對待。）
- • 我們要如何表達對主的屋宇的虔敬？
- • 配稱地去聖殿如何展現出對聖殿的虔敬？
請一位學生讀出馬太福音21：14。請全班跟著仔細看，找出救主潔淨聖殿後所做的事。
- 在殿裡有瞎子、瘸子到耶穌跟前，他就治好了他們。
- • 在聖殿裡，救主對來到跟前的瞎子和瘸子做了什麼事？
- • 我們可以從這項記載學到，我們去聖殿時，主可以為我們做什麼？（確使學生指出以下這項真理：我們去聖殿時，主可以醫治我們。）
- • 除了身體的病痛外，我們去聖殿時，主還可以醫治哪些疾病和挑戰？
請一位學生讀出以下總會會長團雅各·傅士德會長的話：請學生仔細聽，找出傅士德會長所見證的真理。
「主提供了很多方法，讓我們得到〔祂〕醫治的力量。我感激主在世上復興了聖殿事工，這事工不論對活人和死者的救恩都十分重要。聖殿是一處能讓我們放下俗世憂慮的避難所，聖殿是安祥、寧靜之地。在這些神聖的避難所裡，神『醫好傷心的人，裹好他們的傷處』（詩篇147：3）」（參閱「靈性的醫治」，1992年5月，聖徒之聲，第5頁）。
- • 在主的殿中崇拜為什麼能幫助我們體驗到祂醫治的影響力？
說明我們在聖殿崇拜時，有可能會像這段記載所描述的瞎子和瘸子一樣，立即得到醫治，也有可能要花一段時間才會得到。
- • 你或你認識的人曾在何時藉由聖殿崇拜，而感受到主醫治的影響力？（你也可以分享自己的經驗。）
將馬太福音21：15-16作摘要，說明祭司長和文士因為耶穌在聖殿裡做的事，以及人們向祂呼喊「和散那」，而感到不悅。耶穌指出，人們公開承認祂是應驗了一項預言（見詩篇8：2）。
- 祭司長和文士看見耶穌所行的奇事，又見小孩子在殿裡喊著說：和散那歸於大衛的子孫！就甚惱怒，
- 對他說：這些人所說的，你聽見了嗎？耶穌說：是的。經上說你從嬰孩和吃奶的口中完全了讚美的話，你們沒有念過嗎？
結束時，為本課所討論的真理分享你的見證。
注釋及背景資料
馬太福音21：8。在耶穌面前鋪上棕樹枝及衣服
十二使徒定額組的布司·麥康基長老教導，耶穌進入耶路撒冷時，人民在祂面前鋪上棕樹枝（見約翰福音12：13）和衣服的意義：
「只有王和征服者才會獲得如此崇高的致敬（列王紀下9：13）。……身處一片讚美和懇求救恩、拯救的呼喊聲中，我們看到門徒在主行經的路上鋪滿棕樹枝，以象徵光榮和勝利。這整個激動人心的一幕預示著將來聚集時，『有許多的人』，多到數不清的人，……站在『寶座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕樹枝』，大聲喊著：『願救恩歸與坐在寶座上我們的神，也歸與羔羊！』（啟示錄7：9-10）」（Doctrinal New Testament Commentary, 3 vols. [1965–73], 1:578）。
馬太福音21：9-11。群眾高喊：「和散那」
「和散那一詞出自希伯來文，『是「請救我們」的意思，用來讚美和請求。……主勝利進入耶路撒冷時，群眾高喊「和散那」，並將棕櫚樹枝鋪在地上讓耶穌騎過，此舉證明了這些人了解耶穌就是古時解救以色列的同一位主（詩篇118：25-26；馬太福音21：9，15；馬可福音11：9-10；約翰福音12：13）。這些人認出基督就是他們期待已久的彌賽亞』（經文指南，「和散那」；scriptures.lds.org）。『合城都驚動了』（馬太福音21：10）這句話意味著耶穌光榮進城一事傳遍了全城，許多人都知道」（New Testament Student Manual[Church Educational System manual, 2014], 64–65）。
補充教學建議
馬太福音21：7-11。與他人談論耶穌基督
下列課程能幫助學生進一步了解這項真理：我們公開承認並談論耶穌基督，就能幫助他人產生渴望想進一步認識祂。
請學生說出我們可以公開承認和談論耶穌基督的場合後，請一位學生讀出以下十二使徒定額組大衛·貝納長老的話。請全班仔細聽，找出我們可以公開談論耶穌基督和其他福音真理的場合。
「社群媒體管道這項全球化的工具可以對數目龐大的個人和家庭產生個別且正面的影響。我相信現在正是時候，身為基督門徒的我們要正確運用這些藉著靈感開發出的工具，更有效地為永恆的父神、祂為祂的子女設立的幸福計畫、以及祂的兒子耶穌基督是世界的救主作見證；要宣告福音確實已經在此後期時代復興；還要完成主的事工」（「像洪水般橫掃大地」〔楊百翰大學教育週講詞，2014年8月19日〕，LDS.org）。
- • 我們可以如何運用社群媒體，來幫助別人想要更認識耶穌基督？
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