第96課：使徒行傳第20～22章
新約福音進修班教師用本, 2015年
導言
保羅在小亞細亞（現在的土耳其）宣講福音；他在靠近以弗所的一座城市米利都警告未來會發生叛教，也鼓勵聖職領袖要啟發教會成員。然後他旅行至耶路撒冷，在那裡被迫害、逮捕。保羅站在安東尼亞堡（羅馬軍隊的駐地）的臺階上分享自己歸信的故事。
教學建議
使徒行傳20：1～21：40
保羅在小亞細亞傳道，然後旅行至耶路撒冷，在那裡被迫害、逮捕
請學生想一想他們曾在何時需要離開自己關心的家人、朋友和其他人好幾天、好幾星期或好幾個月。
- • 你或身邊的人在你離開前有什麼感覺？
- • 你們在分開前對彼此說了什麼？
說明保羅第三次傳道時，到了馬其頓、希臘和小亞細亞。在這次的旅程中，他感覺到該回去耶路撒冷。他在旅程中沿途停留各地宣講福音，並向教會成員告別。保羅離開特羅亞的前一晚適逢安息日（星期日）的開始，他和門徒聚在一起領受聖餐（見使徒行傳20：7）。保羅接著和聖徒徹夜長談。
- 七日的第一日，我們聚會擘餅的時候，保羅因為要次日起行，就與他們講論，直講到半夜。
請一位學生讀出使徒行傳20：9-12。請全班跟著仔細看，找出一位名叫猶推古的少年在保羅講道時睡著後發生了什麼。
- 有一個少年人，名叫猶推古，坐在窗臺上，困倦沉睡。保羅講了多時，少年人睡熟了，就從三層樓上掉下去；扶起他來，已經死了。
- 保羅下去，伏在他身上，抱著他，說：你們不要發慌，他的靈魂還在身上。
- 保羅又上去，擘餅，吃了，談論許久，直到天亮，這才走了。
- 有人把那童子活活的領來，得的安慰不小。
- • 猶推古發生了什麼事？
- • 保羅如何表達對這位少年的愛和關心？
- • 保羅的行動和救主的施助有何相似之處？
說明保羅在第三次傳道的時候，在以弗所停留了大約三年，施助當地的居民。將使徒行傳20：13-17作摘要，說明保羅在前往耶路撒冷的路上在以弗所外圍的米利都短暫停留，並傳話要以弗所的教會領袖來與他會面。
- 我們先上船，開往亞朔去，意思要在那裡接保羅；因為他是這樣安排的，他自己打算要步行。
- 他既在亞朔與我們相會，我們就接他上船，來到米推利尼。
- 從那裡開船，次日到了基阿的對面；又次日，在撒摩靠岸；又次日，來到米利都。
- 乃因保羅早已定意越過以弗所，免得在亞西亞耽延，他急忙前走，巴不得趕五旬節能到耶路撒冷。
- 保羅從米利都打發人往以弗所去，請教會的長老來。
請一位學生讀出使徒行傳20：18-23。請全班跟著仔細看，找出保羅怎麼說明自己的服務。
- 他們來了，保羅就說：你們知道，自從我到亞西亞的日子以來，在你們中間始終為人如何，
- 服事主，凡事謙卑，眼中流淚，又因猶太人的謀害，經歷試煉。
- 你們也知道，凡與你們有益的，我沒有一樣避諱不說的，或在眾人面前，或在各人家裡，我都教導你們；
- 又對猶太人和希利尼人證明當向神悔改，信靠我主耶穌基督。
- 現在我往耶路撒冷去，心甚迫切（原文是心被捆綁），不知道在那裡要遇見什麼事；
- 但知道聖靈在各城裡向我指證，說有捆鎖與患難等待我。
- • 保羅如何形容自己的傳道服務？
- • 保羅說他對自己教導的人「沒有一樣避諱不說的」（第20節），可能是指什麼意思？
- • 根據第23節，身為主的僕人，保羅願意面對哪些事情？
說明保羅在耶路撒冷特別有可能發生危險，因為他努力宣講耶穌基督的福音，所以當地的猶太領袖把他視為叛徒。
- • 根據第22節，為什麼保羅願意去耶路撒冷？
請幾位學生輪流讀出使徒行傳20：24-27。請全班跟著仔細看，找出身為主的僕人，保羅已經準備好做哪些事。
- 我卻不以性命為念，也不看為寶貴，只要行完我的路程，成就我從主耶穌所領受的職事，證明神恩惠的福音。
- 我素常在你們中間來往，傳講神國的道；如今我曉得，你們以後都不得再見我的面了。
- 所以我今日向你們證明，你們中間無論何人死亡，罪不在我身上（原文是我於眾人的血是潔淨的）。
- 因為神的旨意，我並沒有一樣避諱不傳給你們的。
- • 根據第24節，身為主的僕人，保羅已經準備好做哪些事？
- • 保羅說，他在做主指示他做的事的時候，有什麼感覺？
- • 我們可以從保羅服務的榜樣學到什麼？（雖然學生可能會使用不同的字眼，但是要確定他們指出以下這項真理：主真正的僕人會忠信地執行他們的職責，而且在履行職責時感到喜樂。）
- • 對你而言，忠信地履行職責是指什麼意思？
- • 我們要如何將這項真理應用在個人生活中？
請學生分享他們或他們認識的人選擇盡全部心力為主服務時，感受到極大喜悅的經驗。
提醒學生，保羅是在啟程前往耶路撒冷之前，最後一次拜訪以弗所的教會領袖。
- • 如果你是保羅，知道自己不會再見到以弗所的教會領袖，你會在離開之前給他們什麼忠告？
請學生默讀使徒行傳20：28-31，找出保羅給教會領袖哪些警告。
- 聖靈立你們作全群的監督，你們就當為自己謹慎，也為全群謹慎，牧養神的教會，就是他用自己血所買來的（或作：救贖的）。
- 我知道，我去之後必有兇暴的豺狼進入你們中間，不愛惜羊群。
- 就是你們中間，也必有人起來說悖謬的話，要引誘門徒跟從他們。
- 所以你們應當警醒，記念我三年之久晝夜不住的流淚、勸戒你們各人。
- • 保羅警告這些領袖要防範哪些事？
說明保羅用豺狼來比喻那些既不忠信、又欺騙教會忠信成員的人。
- • 我們會用哪個詞彙來描述那些悖離真理，而且力圖引導別人遠離真理的人的狀態？（叛教。說明保羅警告教會領袖，教會未來會發生叛教。）
請一位學生讀出使徒行傳20：36-38。請全班跟著仔細看，找出教會領袖在保羅離開時有什麼反應。請幾位學生報告他們所發現的事。
- 保羅說完了這話，就跪下同眾人禱告。
- 眾人痛哭，抱著保羅的頸項，和他親嘴。
- 叫他們最傷心的，就是他說：以後不能再見我的面那句話，於是送他上船去了。
將使徒行傳21：1-10作摘要，說明保羅繼續往耶路撒冷前進，並在途中幾個的不同地區稍作停留，與教會成員相聚。保羅到了一個稱為泰爾的城市，有些門徒顯然很擔心保羅的安危，於是勸告他不要去耶路撒冷（見使徒行傳21：4）。
- 我們離別了眾人，就開船一直行到哥士。第二天到了羅底，從那裡到帕大喇，
- 遇見一隻船要往腓尼基去，就上船起行。
- 望見居比路，就從南邊行過，往敘利亞去，我們就在推羅上岸，因為船要在那裡卸貨。
- 找著了門徒，就在那裡住了七天。他們被聖靈感動，對保羅說：不要上耶路撒冷去。
- 過了這幾天，我們就起身前行。他們眾人同妻子兒女，送我們到城外，我們都跪在岸上禱告，彼此辭別。
- 我們上了船，他們就回家去了。
- 我們從推羅行盡了水路，來到多利買，就問那裡的弟兄安，和他們同住了一天。
- 第二天，我們離開那裡，來到該撒利亞，就進了傳福音的腓利家裡，和他同住。他是那七個執事裡的一個。
- 他有四個女兒，都是處女，是說預言的。
- 我們在那裡多住了幾天，有一個先知，名叫亞迦布，從猶太下來，
在凱撒利亞，有一位名叫亞迦布的先知預言保羅在耶路撒冷會遭遇什麼事。請一位學生讀出使徒行傳21：11。請全班跟著仔細看，找出亞迦布預言了什麼。請學生報告他們所發現的事情。
- 到了我們這裡，就拿保羅的腰帶捆上自己的手腳，說：聖靈說：猶太人在耶路撒冷，要如此捆綁這腰帶的主人，把他交在外邦人手裡。
請一位學生讀出使徒行傳21：12-14。請全班跟著仔細看，找出保羅和他的同伴對這項預言有什麼反應。
- 我們和那本地的人聽見這話，都苦勸保羅不要上耶路撒冷去。
- 保羅說：你們為什麼這樣痛哭，使我心碎呢？我為主耶穌的名，不但被人捆綁，就是死在耶路撒冷也是願意的。
- 保羅既不聽勸，我們便住了口，只說：願主的旨意成就，便了。
- • 保羅的同伴對這項預言有什麼反應？
- • 保羅對這項預言有什麼反應？保羅的反應有哪一點讓你覺得很特別？
- • 關於成為主的真正僕人，我們可以從保羅的榜樣學到哪項原則？（雖然學生可能會使用不同的字眼，但是要確定他們指出以下這項真理：主真正的僕人願意不計個人代價去完成神的旨意。）
請學生沉思身為主的僕人，我們可能會被要求作哪些犧牲。
- • 你曾在何時不計個人代價去完成神的旨意？你為什麼願意這麼做？
請一位學生讀出以下使徒行傳21：17-40的摘要。
- 到了耶路撒冷，弟兄們歡歡喜喜的接待我們。
- 第二天，保羅同我們去見雅各；長老們也都在那裡。
- 保羅問了他們安，便將神用他傳教，在外邦人中間所行之事，一一的述說了。
- 他們聽見，就歸榮耀與神，對保羅說：兄台，你看猶太人中信主的有多少萬，並且都為律法熱心。
- 他們聽見人說：你教訓一切在外邦的猶太人離棄摩西，對他們說：不要給孩子行割禮，也不要遵行條規。
- 眾人必聽見你來了，這可怎麼辦呢？
- 你就照著我們的話行吧？我們這裡有四個人，都有願在身。
- 你帶他們去，與他們一同行潔淨的禮，替他們拿出規費，叫他們得以剃頭。這樣，眾人就可知道，先前所聽見你的事都是虛的；並可知道，你自己為人，循規蹈矩，遵行律法。
- 至於信主的外邦人，我們已經寫信擬定，叫他們謹忌那祭偶像之物，和血，並勒死的牲畜，與姦淫。
- 於是保羅帶著那四個人，第二天與他們一同行了潔淨的禮，進了殿，報明潔淨的日期滿足，只等祭司為他們各人獻祭。
- 那七日將完，從亞西亞來的猶太人看見保羅在殿裡，就聳動了眾人，下手拿他，
- 喊叫說：以色列人來幫助，這就是在各處教訓眾人蹧踐我們百姓和律法，並這地方的。他又帶著希利尼人進殿，污穢了這聖地。
- 這話是因他們曾看見以弗所人特羅非摩同保羅在城裡，以為保羅帶他進了殿。
- 合城都震動，百姓一齊跑來，拿住保羅，拉他出殿，殿門立刻都關了。
- 他們正想要殺他，有人報信給營裡的千夫長說：耶路撒冷合城都亂了。
- 千夫長立時帶著兵丁和幾個百夫長，跑下去到他們那裡。他們見了千夫長和兵丁，就止住不打保羅。
- 於是千夫長上前拿住他，吩咐用兩條鐵鍊捆鎖；又問他是什麼人，做的是什麼事。
- 眾人有喊叫這個的，有喊叫那個的；千夫長因為這樣亂嚷，得不著實情，就吩咐人將保羅帶進營樓去。
- 到了臺階上，眾人擠得兇猛，兵丁只得將保羅擡起來。
- 眾人跟在後面，喊著說：除掉他！
- 將要帶他進營樓，保羅對千夫長說：我對你說句話可以不可以？他說：你懂得希利尼話嗎？
- 你莫非是從前作亂、帶領四千兇徒往曠野去的那埃及人嗎？
- 保羅說：我本是猶太人，生在基利家的大數，並不是無名小城的人。求你准我對百姓說話。
- 千夫長准了。保羅就站在臺階上，向百姓擺手，他們都靜默無聲，保羅便用希伯來話對他們說：
保羅抵達耶路撒冷之後，向當地的教會領袖報告他的傳道工作情形。保羅到了聖殿，一群在保羅傳教時認識他的猶太人看到他，便聲稱保羅是假教師，不但教導違反摩西律法的道理，還違背律法帶外邦人進聖殿。一群暴徒根據這項指控將保羅拉出聖殿，開始打他。羅馬士兵這時介入，把保羅帶走，準備讓他接受審判。保羅站在安東尼亞堡（見聖經地圖12，「耶穌時代的耶路撒冷」）的臺階上時，問士兵是否可以讓他對群眾說話。
使徒行傳22：1-30
保羅訴說自己歸信的經過並為耶穌基督作見證
將歸信一詞寫在白板上，說明歸信的意思是作出改變。問學生，水的狀態可以怎樣轉化或改變，作為不同的用途。（舉例來說，水可以轉化成冰。）請學生想一想，要歸信福音，表示需要有怎樣的改變。
請一位學生讀出使徒行傳22：1-5。請全班跟著仔細看，找出保羅在耶路撒冷安東尼亞堡的臺階上對猶太人講話的時候，怎樣形容自己。
- 諸位父兄請聽，我現在對你們分訴。
- 眾人聽他說的是希伯來話，就更加安靜了。
- 保羅說：我原是猶太人，生在基利家的大數，長在這城裡，在迦瑪列門下，按著我們祖宗嚴緊的律法受教，熱心事奉神，像你們眾人今日一樣。
- 我也曾逼迫奉這道的人，直到死地，無論男女都鎖拿下監。
- 這是大祭司和眾長老都可以給我作見證的。我又領了他們達與弟兄的書信，往大馬色去，要把在那裡奉這道的人鎖拿，帶到耶路撒冷受刑。
- • 保羅在歸信成為耶穌基督的門徒之前是怎樣的人？
將下列的問題和參考經文寫在白板上，或做成講義發給學生。將全班分成五組，並指派給每一組一個問題。請學生默讀與指派給他們的問題有關的經文，然後在自己的課堂筆記或經文研讀日記中寫下答案。
- 我將到大馬色，正走的時候，約在晌午，忽然從天上發大光，四面照著我。
- 我就仆倒在地，聽見有聲音對我說：掃羅！掃羅！你為什麼逼迫我？
- 我回答說：主啊，你是誰？他說：我就是你所逼迫的拿撒勒人耶穌。
- 與我同行的人看見了那光，卻沒有聽明那位對我說話的聲音。
- 我說：主啊，我當做什麼？主說：起來，進大馬色去，在那裡，要將所派你做的一切事告訴你。
- 我因那光的榮耀不能看見，同行的人就拉著我手進了大馬色。
- 那裡有一個人，名叫亞拿尼亞，按著律法是虔誠人，為一切住在那裡的猶太人所稱讚。
- 他來見我，站在旁邊，對我說：兄弟掃羅，你可以看見。我當時往上一看，就看見了他。
- 他又說：我們祖宗的神揀選了你，叫你明白他的旨意，又得見那義者，聽他口中所出的聲音。
- 因為你要將所看見的，所聽見的，對著萬人為他作見證。
- 現在你為什麼耽延呢？起來，求告他的名受洗，洗去你的罪。
- 1. 保羅如何描述自己第一次看到的異象？（使徒行傳22：6-9）
- 2. 保羅受到指示要去做什麼？（使徒行傳22：10-11）
- 3. 保羅在大馬士革與誰見面，而保羅重新獲得什麼？（使徒行傳22：12-13）
- 4. 亞拿尼亞對保羅作了什麼預言？（使徒行傳22：14-15）
- 5. 保羅如何表現出他對耶穌基督的信心？（使徒行傳9：18；22：16）
在給予充分的時間後，請學生報告他們的答案。請幾位學生概述他們學到保羅是如何歸信的。（你可以說明，保羅看到第一次異象到擔任傳教士之間的三年裡住在阿拉伯，很有可能是在進行靈性的準備和成長〔見加拉太書1：11-18〕。）然後問以下問題：
- 弟兄們，我告訴你們，我素來所傳的福音不是出於人的意思。
- 因為我不是從人領受的，也不是人教導我的，乃是從耶穌基督啟示來的。
- 你們聽見我從前在猶太教中所行的事，怎樣極力逼迫殘害神的教會。
- 我又在猶太教中，比我本國許多同歲的人更有長進，為我祖宗的遺傳更加熱心。
- 然而，那把我從母腹裡分別出來、又施恩召我的神，
- 既然樂意將他兒子啟示在我心裡，叫我把他傳在外邦人中，我就沒有與屬血氣的人商量，
- 也沒有上耶路撒冷去見那些比我先作使徒的，惟獨往亞拉伯去，後又回到大馬色。
- 過了三年，才上耶路撒冷去見磯法，和他同住了十五天。
- • 你認為保羅的歸信帶來了什麼樣的改變？
- • 發生了什麼事才會有這些改變？
- • 保羅的歸信教導我們要如何才能歸信？（雖然學生可能會使用不同的字眼，但是要確定他們指出以下這項真理：當我們服從耶穌基督的話語時，就可以完全地歸信。）
- • 這項原則可以如何幫助想要歸信的人？
請一位學生讀出以下總會女青年會長邦妮·奧斯卡森姊妹的話；她解釋了對福音有見證以及真正歸信福音的差別：
「真正的歸信不僅是獲得福音原則的知識，也不僅是意味著對這些原則有見證。一個人可能對福音有見證，卻不去實踐福音。真正的歸信是指我們會根據信念採取行動。……
「……我們按照在家中、在教室裡所學到的正義原則去做時，歸信就會來到；我們過純潔、有美德的生活，有聖靈為伴時，歸信就會來到」（「歸信」，2013年11月，利阿賀拿，第76，78頁）。
讀出以下問題，或是寫在白板上：我要如何真正歸信福音？請學生把自己的答案寫在課堂筆記或經文研讀日記中。
將使徒行傳22：17-30作摘要，說明保羅告訴聽眾，他歸信之後，主派遣他離開耶路撒冷，到外邦人中間傳教。然後，聽眾叫囂著應該將保羅處死。保羅被帶到耶路撒冷的羅馬軍隊的千夫長面前，千夫長判決要鞭打保羅；這種懲罰通常是在羞辱罪犯、逼他們招供時使用的。不過，當羅馬官員知道保羅是羅馬公民之後，他們決定不要鞭打他，因為捆綁或鞭打「沒有定罪」（第25節）的羅馬公民違反了羅馬的法律。他們於是將他帶到稱為公會的猶太管理議會中。
- 後來，我回到耶路撒冷，在殿裡禱告的時候，魂遊象外，
- 看見主向我說：你趕緊的離開耶路撒冷，不可遲延；因你為我作的見證，這裡的人必不領受。
- 我就說：主啊，他們知道我從前把信你的人收在監裡，又在各會堂裡鞭打他們。
- 並且你的見證人司提反被害流血的時候，我也站在旁邊歡喜；又看守害死他之人的衣裳。
- 主向我說：你去吧！我要差你遠遠的往外邦人那裡去。
- 眾人聽他說到這句話，就高聲說：這樣的人，從世上除掉他吧！他是不當活著的。
- 眾人喧嚷，摔掉衣裳，把塵土向空中揚起來。
- 千夫長就吩咐將保羅帶進營樓去，叫人用鞭子拷問他，要知道他們向他這樣喧嚷是為什麼緣故。
- 剛用皮條捆上，保羅對旁邊站著的百夫長說：人是羅馬人，又沒有定罪，你們就鞭打他，有這個例嗎？
- 百夫長聽見這話，就去見千夫長，告訴他說：你要做什麼？這人是羅馬人。
- 千夫長就來問保羅說：你告訴我，你是羅馬人嗎？保羅說：是。
- 千夫長說：我用許多銀子才入了羅馬的民籍。保羅說：我生來就是。
- 於是那些要拷問保羅的人就離開他去了。千夫長既知道他是羅馬人，又因為捆綁了他，也害怕了。
- 第二天，千夫長為要知道猶太人控告保羅的實情，便解開他，吩咐祭司長和全公會的人都聚集，將保羅帶下來，叫他站在他們面前。
結束時，為使徒行傳第20～22章所教導的原則作見證。
注釋及背景資料
使徒行傳22：1-24。保羅有勇氣分享福音
使徒保羅即使面對嚴重的後果，仍有勇氣分享對耶穌基督的見證（見使徒行傳22：1-24）。多馬·孟蓀會長教導，即使有時候會不受歡迎，耶穌基督的門徒還是需要有勇氣去做對的事情：
「勇氣有很多種。基督徒作家查爾斯·司溫道說：『勇氣並不限於戰場……也不限於勇敢地捉住闖入家裡的竊賊。勇氣的真正試煉要安靜多了，那是一種內心的試煉，就如在沒有人看到的時候依然保持忠信，……；就如在遭人誤解時，孤獨地堅定不移。』我想補充一點，這種內在的勇氣還包括即使我們感到害怕，也會做對的事情；儘管可能遭人譏笑，仍然會捍衛我們的信仰；即使遭受威脅，可能失去朋友或社會地位，也會維護自己的信念。凡是為對的事而堅定不移的人，有時必須冒著遭人反對或者不受歡迎的危險」（「你當剛強壯膽」，2014年5月，利阿賀拿，第67頁）。
補充教學建議
使徒行傳22：16。播放影片——「改造」
向學生見證，保羅從罪惡的生活中改過自新，並透過洗禮和對耶穌基督的信心而被滌淨。為了幫助學生了解我們也可以透過耶穌基督而改變，播放影片「改造」（3：26）。在這段影片中，七十員夏安·鮑文長老見證耶穌基督的贖罪可以洗淨我們的罪。此影片可在LDS.org上取得。
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