2017年4月7日 星期五

第140課:雅各書第1章 (教師用本與經文二合一)

第140課:雅各書第1章

新約福音進修班教師用本, 2015年

導言

雅各寫信給分散的以色列家族,鼓勵他們在苦難中要忍耐,並尋求從天父而來的智慧。雅各也教導他們要抗拒誘惑,要行道,為人服務,並保持靈性上的潔淨。

教學建議

雅各書1:1-11

雅各鼓勵分散的以色列人在苦難中要忍耐,並尋求從神而來的智慧

上課前,在白板上寫出以下句子:我希望更有智慧!開始上課時,請學生思考白板上的句子。請他們用自己的課堂筆記或經文研讀日記,寫下他們想要為哪些主題或個人情況尋求智慧。你可以建議他們把福音主題和迫切的人生問題列在其中。請幾位學生分享他們寫下的一些主題或問題。(提醒他們不要分享任何太過隱私的事情。)
約瑟·斯密從聖經中尋求智慧
展示圖片:約瑟·斯密從聖經中尋求智慧福音畫冊〔2009〕,編號89;亦見LDS.org)。

9 有時​我​內心​非常​激動,​那​喊叫​和​紛亂​是​如此​嚴重​且​沒有​間斷。​長老會​最​是​堅決​反對​浸信會​和​衛理公會,​盡​一切​論理​和​詭辯​之​能,​來​證明​他們的​錯誤,​或者,​至少​使​人​認為​他們​有錯。​另一方面,​浸信會​和​衛理公會​也​同樣​熱切​地​努力​確立​自己​的​教條,​並​證明​其他​一切​都​是​錯誤​的。

10 在​這​場​言語​的​論戰​和​意見​的​紛亂​中,​我​常常​對​自己​說:​該​怎麼辦?​這些​教派​中​哪個​是​​對的?​或者,​他們​全都​錯了?​如果​他們​中​有​任何​一個​是​對的,​是​哪一個​呢?​我​要​怎麼​知道​呢?


說明約瑟在讀雅各書時,發現如何找出問題的答案。雅各是耶穌基督的使徒之一,也是耶路撒冷的一位主教。基督教傳統也認為雅各是馬利亞和約瑟的兒子,因此他是耶穌同母異父的弟弟。
請一位學生讀出雅各書1:1-4。請全班跟著仔細看,找出雅各如何教導以色列家族有關他們的考驗和苦難。指出約瑟·斯密譯本的第2節經文(經文指南,雅各書1:2將「百般試煉」改為「百般苦難」。

  1. 作神和主耶穌基督僕人的雅各請散住十二個支派之人的安。
  2. 我的弟兄們,你們落在百般試煉中,都要以為大喜樂;
  3. 因為知道你們的信心經過試驗,就生忍耐。
  4. 但忍耐也當成功,使你們成全、完備,毫無缺欠。

  •  
    雅各如何教導以色列家族有關他們的考驗和苦難?
  •  
    為什麼耐心地忍受困難和苦難很重要?
請一位學生讀出雅各書1:5-6。請全班跟著仔細看,找出約瑟·斯密發現了什麼,幫助他找到自己問題的答案。

  1. 你們中間若有缺少智慧的,應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神,主就必賜給他。
  2. 只要憑著信心求,一點不疑惑;因為那疑惑的人,就像海中的波浪,被風吹動翻騰。


  •  
    雅各勸告他的讀者該怎麼做,以找出他們問題的答案?
  •  
    神「厚賜」且「不斥責」是什麼意思?(第5節)。(厚賜是指慷慨大方地。斥責是指譴責或批評。
請一位學生到白板前,寫出我們可以從雅各書1:5-6中學到的一項原則。雖然學生可能會使用不同的字眼,但是他們應指出類似以下的這項真理:神慷慨地將智慧賜給那些憑著信心求問祂的人。
  •  
    「憑著信心求,一點不疑惑」是什麼意思?第6節)。
請一位學生說明年輕的約瑟·斯密在尋求解答時,雅各書1:5-6如何影響他(見約瑟·斯密——歷史1:12)。請另一位學生概述,約瑟·斯密在他家附近的樹林裡運用信心祈禱後發生的事。

12 從來沒有​一節​經文,​在​人​心​所​產生​的​力量,​能​比​這​節​經文​在​這時候​在​我​心中​所​產生​的​更大。​它​似乎​以​極大​的​力量​進入​我​心中​的​每一個​感覺。​我​一再​思考​這​節​經文,​知道​如果​有​人​需要​從​神​而​來​的​智慧,​那​就​是​我;​因為​我​不​知道​該​怎麼辦,​除非​我​能​獲得​比​我​當時​已​有​的​更多​的​智慧,​我​永遠​也​不會​知道;​因為​各​教派​的​宗教​教師​對​同​一​節​經文​的​​理解​差異​極大,​把​所有​訴諸​​聖經​解決​疑問​的​信心​都​摧毀​了。

  •  
    你何時曾憑信心向天父祈求,後來祂慷慨地回答你的祈禱?
見證神很慷慨地將智慧賜給那些憑著信心向祂求問的人。請學生效法約瑟·斯密的榜樣,將這項原則應用在生活中,使他們能夠從天父那裡得到所需的智慧。
雅各書1:7-11作摘要,說明雅各警告不可心懷二意,或在對主的忠誠和承諾上搖擺不定。雅各也寫道,富人應當要謙卑,因為屬世的財富是短暫的,很快就會消逝。

  1. 這樣的人不要想從主那裡得什麼。
  2. 心懷二意的人,在他一切所行的路上都沒有定見。
  3. 卑微的弟兄升高,就該喜樂;
  4. 富足的降卑,也該如此;因為他必要過去,如同草上的花一樣。
  5. 太陽出來,熱風颳起,草就枯乾,花也凋謝,美容就消沒了;那富足的人,在他所行的事上也要這樣衰殘。


注意:不妨考慮邀請兩位學生教導以下這兩個經文段落。在上課前一兩天將此任務指派給擔任教師的學生,將有助於他們作好準備。你可以請每位學生教師來教導全班。或者,你可以將全班分為兩組,邀請每位學生教師教導其中一組他(她)分到的經文段落,然後請學生教師(或全班)輪替,這樣他們就可以教導另一半的學生。

學生教師1——雅各書1:12-21

雅各教導有關誘惑
問學生:
  •  
    今日的青少年會面臨什麼樣的誘惑?你可以將學生的回答寫在白板上。
  •  
    為什麼有時候很難抗拒誘惑?
請一位學生讀出雅各書1:12。請全班跟著仔細看,找出應許給那些愛主並抗拒誘惑的人的祝福。說明約瑟·斯密譯本的這節經文將「忍受試探」改為「抗拒試探」。

  1. 忍受試探的人是有福的,因為他經過試驗以後,必得生命的冠冕,這是主應許給那些愛他之人的。

  •  
    那些愛主並抗拒誘惑的人,會得到哪些祝福?學生回答後,將以下原則寫在白板上:我們藉著抗拒誘惑來表達對主的愛,這是獲得永生冠冕的必要條件之一。
請一位學生讀出雅各書1:13-16。請全班跟著仔細看,找出誘惑會從何而來,以及誘惑不會從何而來。

  1. 人被試探,不可說:我是被神試探;因為神不能被惡試探,他也不試探人。
  2. 但各人被試探,乃是被自己的私慾牽引誘惑的。
  3. 私慾既懷了胎,就生出罪來;罪既長成,就生出死來。
  4. 我親愛的弟兄們,不要看錯了。

  •  
    根據第13節,誰不是我們誘惑的來源?
說明私慾(在第14節)指的是因我們墮落的本性而產生的邪惡願望。撒但誘使我們屈服於這些邪惡的願望。
請學生想一想他們為哪些誘惑所困擾。
  •  
    我們要如何獲得靈性力量來抗拒誘惑?
  •  
    抗拒誘惑如何表現出我們對主的愛?
見證學生在雅各書1:12中指出的原則是真實的。請他們沉思他們會做些什麼來抗拒令他們感到困擾的誘惑。
雅各書1:17-21作摘要,說明雅各教導所有美善的恩賜皆來自於神,聖徒應該放棄「一切的污穢」而「以溫柔的心」領受主的話(第21節)。

  1. 各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的,從眾光之父那裡降下來的;在他並沒有改變,也沒有轉動的影兒。
  2. 他按自己的旨意,用真道生了我們,叫我們在他所造的萬物中好像初熟的果子。
  3. 我親愛的弟兄們,這是你們所知道的,但你們各人要快快的聽,慢慢的說,慢慢的動怒,
  4. 因為人的怒氣並不成就神的義。
  5. 所以你們要脫去一切的污穢和盈餘的邪惡,存溫柔的心領受那所栽種的道,就是能救你們靈魂的道。


學生教師2——雅各書1:22-25

雅各邀請讀者要聽道,也要行道
請一位學生讀出以下十二使徒定額組昆丁·柯克長老的話
昆丁·柯克長老
「最近我認識了一位很不錯的男青年。他的目標是去傳教、接受教育、在聖殿結婚,和建立忠信、快樂的家庭。……我覺得他是真心想去傳教,也在避免犯下會讓他無法去傳教的嚴重違誡,但是他的日常行為卻沒有幫助他作好準備,去面對在體能、情緒、社交、智能及靈性上將會遭遇到的種種挑戰。他沒有學到要勤奮工作,他不在乎課業或福音進修班。他會參加教會聚會,但是還沒有讀過摩爾門經。他花很多時間在電玩和社群媒體上;他似乎以為只要去傳教就可以了」(「明智地選擇」,2014年11月,利阿賀拿,第47頁)。
  •  
    如果你處在柯克長老的情況下,對這位缺乏傳道準備的男青年,你可能會有什麼顧慮?
請一位學生讀出雅各書1:22。請全班跟著仔細看,找出雅各的哪些教導可以幫助柯克長老提到的這位男青年。

  1. 只是你們要行道,不要單單聽道,自己欺哄自己。

  •  
    雅各的哪些教導可以幫助這位男青年?
說明誠如雅各書1:23-24中所記載的,雅各將單單聽道而不行道的人比作對著鏡子看自己的人,離開後,他便忘了自己的長相。

  1. 因為聽道而不行道的,就像人對著鏡子看自己本來的面目,
  2. 看見,走後,隨即忘了他的相貌如何。


請一位學生讀出雅各書1:25。請全班跟著仔細看,找出那些聽到真理就選擇付諸行動的人會怎樣。

  1. 惟有詳細察看那全備、使人自由之律法的,並且時常如此,這人既不是聽了就忘,乃是實在行出來,就在他所行的事上必然得福。

  •  
    那些不單是聽道又會行道的人會怎樣?學生回答後,將以下原則寫在白板上:我們若聆聽神的話並付諸行動,祂就會因我們的行為而祝福我們。
請學生沉思下列這些問題,以評估自己是聽道者還是行道者。你可以讀出這些問題,或將這些問題寫在白板上。
  1. 1. 
    對在經文、在家裡、在教會及在福音進修班中所學到的真理,我相信的程度有多少?
  2. 2. 
    我多久會設定一次靈性目標,根據我所學到的真理採取行動?我多常達成目標?我多常忘記目標?
  3. 3. 
    我要怎樣才能做得更好,讓自己成為行道者,而不光只是聽道?
為我們實踐所學而得到的祝福作見證。

雅各書1:26-27

雅各勸告聖徒要照顧他人

這兩位學生教導了他們的經文段落後,請其他幾位學生概述他們學到的事。
請一位學生讀出雅各書1:26-27。請全班跟著仔細看,找出雅各對於我們要如何才能在生活中實踐信仰所給予的建議。

  1. 若有人自以為虔誠,卻不勒住他的舌頭,反欺哄自己的心,這人的虔誠是虛的。
  2. 在神我們的父面前,那清潔沒有玷污的虔誠,就是看顧在患難中的孤兒寡婦,並且保守自己不沾染世俗。

  •  
    根據雅各的話,有哪些方法可以讓我們在生活中實踐信仰,或表達我們對神的忠誠?
說明雅各用「看顧〔貧困的〕孤兒寡婦」的概念作為照顧他人的例子。「保守自己不沾染世俗」(第27節)是指,即使處在邪惡盛行的世界裡,也要在靈性上保持潔淨。
  •  
    我們可以從第27節學到什麼真理?(雖然學生可能會使用不同的字眼,但是要確定他們指出以下這項真理:我們照顧他人並在靈性上保持潔淨時,便展現出純正的信仰。將這項真理寫在白板上。
  •  
    照顧他人和在靈性上保持潔淨,何以是表示對神忠誠的重要表達方式?
  •  
    你認識的哪一個人在其日常生活中展現出「清潔……的虔誠(純正的信仰)」,在這方面樹立了好榜樣?這個人做了什麼激勵你的事?
請學生在一張紙上寫下一兩項他們會在下一週做的事,使他們可以照顧有需要的人,或讓自己「不沾染世俗」。邀請他們在生活中運用這項原則,去行神的道。

精通經文圖示精通經文——雅各書1:5-6

說明熟記雅各書1:5-6會讓他們終生受用,無論是在福音方面遇到問題,在作決定時尋求主的協助,以及在教導他人福音時,都會有幫助。
使用附錄中的一項背誦活動,或自行設計活動來幫助學生熟記這節經文。請記得要經常與學生複習背誦過的精通經文章節,幫助他們記住所學的內容。可考慮在未來的課程中規劃一點時間來複習此精通經文,並請學生加以背誦。

注釋及背景資料

雅各書1:5。「你們中間若有缺少智慧的」

十二使徒定額組的布司·麥康基長老說明雅各書1:5對後期聖徒的獨特意義:
「對世人而言,這節經文比任何時代的任何一位先知所寫的其他任何經文,都更具深奧的意義及長遠的影響力。我們可以說,雅各所做的聖工中最重要的一件事,不是他為耶穌作見證而殉教,而是他經由聖靈的引導,說出了這番簡單的話,因而促成了諸天在近代開啟。
「而且也可以這樣說,每一位研究神所啟示的真理的人,在他探求過程的某個時候,亦處在約瑟·斯密當年所處的位置。如果他要在那導向永生的窄而小的路上獲得一席之地,他必須求助於全能的神,並且藉著啟示,從神那裡獲得智慧」(Doctrinal New Testament Commentary, 3 vols. [1965–73], 3:246–47)。
十二使徒定額組羅素·培勒長老強調在我們這個時代求問神的重要:
「今天,我們生活在一個人們不會求問神的世界裡——他們似乎比較想要問Google。即使是關乎信心的問題,許多人寧可相信網際網路可以針對他們的問題,提供準確、公平、平衡的答案,卻不願信賴真理最終的源頭——我們的天父。……
「……今日,網際網路充斥著伺機欺騙不知情和缺乏經驗的人。
「我們在尋求福音真理時,不僅需要找到可靠的來源,留給主的時間也需要和處理日常事務的時間一樣多,我們應當每天研讀經文和主的僕人的話語。我們需要在神面前過正義的生活,我們需要奉行祂的旨意〔見約翰福音7:16-17〕。將我們屬靈方面關切的事直接交給神,並信賴祂所賜的靈感和指引很重要,這一點再怎麼強調都不為過」(“Women of Dedication, Faith, Determination, and Action” [address given at Brigham Young University Women’s Conference, May 1, 2015], ce.byu.edu/cw/womensconference)。

雅各書1:6。「憑著信心求」

十二使徒定額組的大衛·貝納長老說明了何謂憑著信心求:
「約瑟·斯密和他的第一次異象是憑著信心求的典型例子。年輕的約瑟在尋求有關宗教的真理時,讀到〔聖經雅各書1:5-6〕。……
「請注意憑著信心求的必要條件,就我所了解的,是指我們不僅要說出來,還需要去做,也就是說我們有雙重義務:既必須祈求,也必須履行;既必須溝通,也必須行動」(「憑著信心求」,2008年5月,利阿賀拿,第94頁)。

雅各書1:14;4:7-8。抗拒誘惑

十二使徒定額組的李察·司考德長老教導:
「當你們堅決要依義而行時,當你們確立個人標準並立約遵守這些標準時,當你們根據自己的標準來抗拒所面臨的誘惑時,如有必要,你們會被增強,並且獲賜超越自身能力的力量。你們在與誘惑作戰時,若沒有一套因應的計劃,就會陷入苦戰」(參閱「依義而行」,2001年3月,利阿賀拿,第14頁)。
十二使徒定額組的培道·潘會長說:
「一旦學會了控制思想,就能改掉一些習慣,甚至個人的某些不良習慣。如果你能學會駕馭思想,就能擁有快樂的生活。……
「一旦你學會清除心中不配稱的思想後,要使你的心靈忙著學習有價值的事。改變你的環境,好讓你周遭的事物能夠激發良善、提升人的思想。要使你忙於正義的事」(“Inspiring Music—Worthy Thoughts,” Ensign, Jan. 1974, 28)。

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