雅各書的介紹
新約福音進修班教師用本, 2015年
為什麼要研讀這部書？
雅各書中最為耶穌基督後期聖徒教會成員所熟知的章節是雅各書1：5，這段重大意義的經文促使年輕的約瑟·斯密去尋求神的真理。雅各透過書信強調，我們要「行道，不要單單聽道」（雅各書1：22）。研讀這部書可以幫助學生了解透過自己的「行為」或行動（見雅各書2：14-26）顯明信心的重要性，並且激勵他們尋求「生命的冠冕；這是主應許給那些愛他之人的」（雅各書1：12）。
雅各書1：5,12,22
- 你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神，主就必賜給他。
- 忍受試探的人是有福的，因為他經過試驗以後，必得生命的冠冕，這是主應許給那些愛他之人的。
- 只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己。
雅各書2：14-26
- 我的弟兄們，若有人說自己有信心，卻沒有行為，有什麼益處呢？這信心能救他嗎？
- 若是弟兄或是姊妹，赤身露體，又缺了日用的飲食；
- 你們中間有人對他們說：平平安安地去吧！願你們穿得暖，吃得飽；卻不給他們身體所需用的，這有什麼益處呢？
- 這樣，信心若沒有行為就是死的。
- 必有人說：你有信心，我有行為；你將你沒有行為的信心指給我看，我便藉著我的行為，將我的信心指給你看。
- 你信神只有一位，你信的不錯；鬼魔也信，卻是戰驚。
- 虛浮的人哪，你願意知道沒有行為的信心是死的嗎？
- 我們的祖宗亞伯拉罕把他兒子以撒獻在壇上，豈不是因行為稱義嗎？
- 可見信心是與他的行為並行，而且信心因著行為才得成全。
- 這就應驗經上所說：亞伯拉罕信神，這就算為他的義。他又得稱為神的朋友。
- 這樣看來，人稱義是因著行為，不是單因著信。
- 妓女喇合接待使者，又放他們從別的路上出去，不也是一樣因行為稱義嗎？
- 身體沒有靈魂是死的，信心沒有行為也是死的。
誰寫了這部書？
這封信陳述其作者是「作神和主耶穌基督僕人的雅各」（雅各書1：1）。
- 作神和主耶穌基督僕人的雅各請散住十二個支派之人的安。
基督教傳統向來認為這位雅各，和猶大一樣，是約瑟和馬利亞的兒子，因此是耶穌同母異父的兄弟（見馬太福音13：55；馬可福音6：3；加拉太書1：19）。馬太福音13：55列出了耶穌的兄弟，而雅各是第一個被提到的，這也許暗示著雅各是祂同母異父兄弟中年紀最長的。就像主其他的同母異父兄弟一樣，雅各不是一開始就成為耶穌門徒的（見約翰福音7：3-5）。不過，耶穌復活後，雅各是基督以復活之軀向其顯現的其中一位（見哥林多前書15：7）。
馬太福音13：55
- 這不是木匠的兒子嗎？他母親不是叫馬利亞嗎？他弟兄們不是叫雅各、約西（有古卷：約瑟）、西門、猶大嗎？
馬可福音6：3
- 這不是那木匠嗎？不是馬利亞的兒子雅各、約西、猶大、西門的長兄嗎？他妹妹們不也是在我們這裡嗎？他們就厭棄他（厭棄他：原文是因他跌倒）。
- 至於別的使徒，除了主的兄弟雅各，我都沒有看見。
- 耶穌的弟兄就對他說：你離開這裡上猶太去吧，叫你的門徒也看見你所行的事。
- 人要顯揚名聲，沒有在暗處行事的；你如果行這些事，就當將自己顯明給世人看。
- 因為連他的弟兄說這話，是因為不信他。
- 以後顯給雅各看，再顯給眾使徒看，
根據早期基督教作家的記載，雅各後來成為一名使徒，在耶路撒冷的教會擔任首任主教（見使徒行傳12：17；21：18；加拉太書1：18-19；2：9）。他身為教會的領袖，在耶路撒冷所召開的會議中扮演著極為重要的角色（使徒行傳15：13）。他與耶穌的血緣關係無疑地加強了他在教會的影響力，然而雅各在介紹自己時，謙卑地表示他不是耶穌的兄弟，而是主的僕人（見雅各書1：1）。
使徒行傳12：17
- 彼得擺手，不要他們作聲，就告訴他們主怎樣領他出監；又說：你們把這事告訴雅各和眾弟兄。於是出去，往別處去了。
使徒行傳21：18
- 第二天，保羅同我們去見雅各；長老們也都在那裡。
- 他們住了聲，雅各就說：諸位弟兄，請聽我的話。
雅各書1：1
- 作神和主耶穌基督僕人的雅各請散住十二個支派之人的安。
這部書是在什麼時候、什麼地方寫的？
雅各在什麼時候寫了這封書信無從知曉。由於雅各住在耶路撒冷並照管那裡的教會事務，他很有可能是在該地區寫這封信的。
雅各並沒有提到大約在公元50年舉行的耶路撒冷會議（見使徒行傳第15章），可見這封書信應該是在那之前就已經寫好了。如果這封信確實是寫在耶路撒冷會議之前，那麼它便是新約中最早書寫的一封信。
這部書是寫給誰的？為什麼而寫？
雅各寫這封信給「散住十二個支派之人」（雅各書1：1），意思是所有的以色列家族；他邀請他們「接受福音，……〔並〕進入基督的羊圈」（Bruce R. McConkie, Doctrinal New Testament Commentary, 3 vols. [1965–73], 3:243）。雅各指示教會成員，要在自己的生活中彰顯出對耶穌基督的信心。
雅各書1：1
- 作神和主耶穌基督僕人的雅各請散住十二個支派之人的安。
這部書有哪些特色？
雅各書有時被歸類為智慧文學，類似於舊約的箴言。此封信函的內容簡短地說明基督徒的生活原則。此外，馬太福音第5～7章所記載的救主的山上寶訓與雅各的訓詞有著極為相似之處。其中一些類似的主題包括：忍受迫害（見雅各書1：2-3，12；馬太福音5：10-12）；成為「完全」或靈性成熟（見雅各書1：4；2：22；馬太福音5：48）；祈求神（見雅各書1：5；馬太福音7：7-8）；遵行神的旨意（見雅各書1：22；馬太福音7：21-25）；對人有愛心（見雅各書2：8；馬太福音5：43-44；7：12）；憑著他們的果子就能知道善惡（見雅各書3：11-12；馬太福音7：15-20）；作個使人和睦的人（見雅各書3：18；馬太福音5：9）；不起誓（見雅各書5：12；馬太福音5：34-37）。
雅各書1：2-3，12
- 我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂；
- 因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。
- 忍受試探的人是有福的，因為他經過試驗以後，必得生命的冠冕，這是主應許給那些愛他之人的。
馬太福音5：10-12
- 為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。
- 人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了！
- 應當歡喜快樂，因為你們在天上的賞賜是大的。在你們以前的先知，人也是這樣逼迫他們。
雅各書1：4
- 但忍耐也當成功，使你們成全、完備，毫無缺欠。
雅各書2：22
- 可見信心是與他的行為並行，而且信心因著行為才得成全。
- 所以，你們要完全，像你們的天父完全一樣。
雅各書1：5
- 你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神，主就必賜給他。
馬太福音7：7-8
- 你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。
- 因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。
雅各書1：22
- 只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己。
馬太福音7：21-25
- 凡稱呼我主啊，主啊的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。
- 當那日必有許多人對我說：主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？
- 我就明明的告訴他們說：我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！
- 所以，凡聽見我這話就去行的，好比一個聰明人，把房子蓋在磐石上；
- 雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因為根基立在磐石上。
雅各書2：8
- 經上記著說：要愛人如己。你們若全守這至尊的律法，才是好的。
馬太福音5：43-44
- 你們聽見有話說：當愛你的鄰舍，恨你的仇敵。
- 只是我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。
- 所以，無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。
雅各書3：11-12
- 泉源從一個眼裡能發出甜苦兩樣的水嗎？
- 我的弟兄們，無花果樹能生橄欖嗎？葡萄樹能結無花果嗎？鹹水裡也不能發出甜水來。
馬太福音7：15-20
- 你們要防備假先知。他們到你們這裡來，外面披著羊皮，裡面卻是殘暴的狼。
- 憑著他們的果子，就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢？蒺藜裡豈能摘無花果呢？
- 這樣，凡好樹都結好果子，惟獨壞樹結壞果子。
- 好樹不能結壞果子；壞樹不能結好果子。
- 凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裡。
- 所以，憑著他們的果子就可以認出他們來。
雅各書3：18
- 並且使人和平的，是用和平所栽種的義果。
馬太福音5：9
- 使人和睦的人有福了！因為他們必稱為神的兒子。
雅各書5：12
- 我的弟兄們，最要緊的是不可起誓；不可指著天起誓，也不可指著地起誓，無論何誓都不可起。你們說話，是，就說是；不是，就說不是，免得你們落在審判之下。
馬太福音5：34-37
- 只是我告訴你們，什麼誓都不可起。不可指著天起誓，因為天是神的座位；
- 不可指著地起誓，因為地是他的腳凳；也不可指著耶路撒冷起誓，因為耶路撒冷是大君的京城；
- 又不可指著你的頭起誓，因為你不能使一根頭髮變黑變白了。
- 你們的話，是，就說是；不是，就說不是；若再多說，就是出於那惡者（或作：就是從惡裡出來的）。
大綱
雅各書第1～2章雅各問候他的讀者，介紹其書信中一些重大的主題，包括忍受試探、尋求智慧和過著與信仰相稱的生活。聽道的人也必須是行道的人。雅各定義「清潔……的虔誠」是看顧孤兒寡婦，並且力求過著遠離罪惡的生活（見雅各書1：27）。聖徒要愛他們的鄰人，並藉由自己的行為來彰顯信心。
- 在神我們的父面前，那清潔沒有玷污的虔誠，就是看顧在患難中的孤兒寡婦，並且保守自己不沾染世俗。
雅各書第3～4章雅各說明言語不受控制所帶來的殺傷力，並把它與使人和睦之人的公義果子相對照。他告誡讀者不要與世俗為友，務要抵擋魔鬼，親近神。
雅各書第5章雅各警告邪惡的富人。他信中最後提出幾項簡短的忠告，提醒聖徒對教會其他成員的責任。他勸告聖徒要耐心忍受，直到主到來，還有他們所有的言談都要真誠如實。雅各鼓勵患病的人要請〔教會的〕長老用油膏抹他們。
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