2017年4月28日 星期五

第156課:啟示錄第12~13章(教師用本與經文二合一)

第156課:啟示錄第12~13章

新約福音進修班教師用本, 2015年

導言

約翰在異象中看到有一條龍威脅著一個婦女和她的孩子,這象徵撒但企圖摧毀主的教會及其忠信的成員。約翰記載天上的戰爭,以及世上各國會與神的信徒作戰。

教學建議

啟示錄第12章

約翰看到撒但和他的使者一直與主和祂的教會爭戰

上課之前,將下列配合題抄在白板上。課程開始後,請幾位學生將左欄列出的威脅,與右欄所列出的對抗方式連起來。
威脅
對抗威脅的方式
曬傷
啟示錄第12章中的真理
敵人的士兵
吃藥或休息
生病
防曬乳或穿衣
罪與罪疚
悔改和信賴耶穌基督
撒但的影響力
戰爭的武器
  •  
    你最近曾對抗其中哪幾項威脅?你認為哪一項最危險?為什麼?
請學生在研讀啟示錄第12章時,找出哪些真理可以幫助他們對抗撒但的影響力。說明啟示錄第12~14章是約翰在記錄第七印的異象中所作的穿插或停頓。主可能是在幫助約翰了解啟示錄11:15中「世上的國」以及「我主的國」等字詞的含意。

  1. 第七位天使吹號,天上就有大聲音說:世上的國成了我主和主基督的國;他要作王,直到永永遠遠。

向學生展示隨附的婦人與背後的龍的圖片。請學生思量這些象徵可能代表的意義。
請一位學生讀出啟示錄12:1-2,5。請全班跟著仔細看,找出婦人發生了什麼事。說明約瑟·斯密譯本將第5節直接放在第2節之後。

  1. 天上現出大異象來:有一個婦人身披日頭,腳踏月亮,頭戴十二星的冠冕。
  2. 他懷了孕,在生產的艱難中疼痛呼叫。
  3. 天上又現出異象來:有一條大紅龍,七頭十角;七頭上戴著七個冠冕。
  4. 他的尾巴拖拉著天上星辰的三分之一,摔在地上。龍就站在那將要生產的婦人面前,等他生產之後,要吞吃他的孩子。
  5. 婦人生了一個男孩子,是將來要用鐵杖轄管(轄管:原文是牧)萬國的;他的孩子被提到神寶座那裡去了。

  •  
    那婦人怎麼了?(她生了一個要「轄管萬國的」兒子〔第5節〕。)
  •  
    你認為他會「用鐵杖轄管萬國」是什麼意思?(第5節)。(那個孩子會用鐵杖正義地統治世上各國,鐵杖象徵福音、聖職、神的話語及能力〔see Bruce R. McConkie, Doctrinal New Testament Commentary,3 vols. (1965–73), 3:517〕。)
請一位學生讀出啟示錄12:3-4。請全班跟著仔細看,找出這幾節經文裡的象徵。

  1. 天上又現出異象來:有一條大紅龍,七頭十角;七頭上戴著七個冠冕。
  2. 他的尾巴拖拉著天上星辰的三分之一,摔在地上。龍就站在那將要生產的婦人面前,等他生產之後,要吞吃他的孩子。
  3. 婦人生了一個男孩子,是將來要用鐵杖轄管(轄管:原文是牧)萬國的;他的孩子被提到神寶座那裡去了。
  4. 婦人就逃到曠野,在那裡有神給他預備的地方,使他被養活一千二百六十天。
  5. 在天上就有了爭戰。米迦勒同他的使者與龍爭戰,龍也同他的使者去爭戰,
  6. 並沒有得勝,天上再沒有他們的地方。

  •  
    你認為第1-5節中所描述的象徵代表什麼?
請學生默讀約瑟·斯密譯本啟示錄12:7-8(在經文指南)。請他們找出龍、婦人和孩子各代表什麼。

7龍沒有戰勝米迦勒,沒有戰勝孩子,也沒有戰勝婦人;婦人就是神的教會,她從痛苦中被解救出來,生出我們的神的國度及祂的基督。
8天上也找不到容大龍的地方,牠被摔出去;那古蛇名叫魔鬼,又叫撒但,是欺騙全世界的;牠被摔在地上,牠的使者也一同被摔出去。

  •  
    根據約瑟·斯密譯本啟示錄12:7-8,約翰異象中的龍、婦人、孩子各代表什麼?(龍代表撒但〔見第8節〕;那位婦人代表「神的教會」;孩子代表「我們的神的國度及祂的基督」〔第7節〕,也就是主會在千禧年建立一個政治上的王國,祂將藉其統治各國。〔為了解更多有關這些經文中的象徵,請見New Testament Student Manual (Church Educational System manual, 2014), 550–52。〕)
  •  
    根據啟示錄12:4,龍的目的是什麼?你認為,為什麼撒但要這麼努力地破壞神的國度和基督?
請一位學生讀出啟示錄12:6。請全班跟著仔細看,找出由於龍的威嚇,婦人做了什麼。

  1. 婦人就逃到曠野,在那裡有神給他預備的地方,使他被養活一千二百六十天。

  •  
    那婦人怎麼了?這可能象徵著什麼?(逃進曠野的婦人代表教會進入大叛教時期,以及使徒去世後,聖職從世上被取走〔亦見教約86:3〕。)

    3使徒熟睡後,那教會的大迫害者,叛教者,娼妓,就是那使各國喝她杯的巴比倫;這仇敵,就是撒但,坐在他們心中統治著──看啊,他撒下稗子;因此,稗子擠住麥子,將教會趕進曠野。

說明約翰看到龍威嚇婦人和她的孩子以後,目睹了撒但和神的聖徒在天上的戰爭。請幾位學生輪流讀出約瑟·斯密譯本啟示錄12:6-11(在經文指南)。請一半的學生找出撒但在天上的戰爭發生了什麼事,請另一半學生找出神的聖徒如何勝過撒但和他的徒眾。

啟示錄12:6-11

  1. 婦人就逃到曠野,在那裡有神給他預備的地方,使他被養活一千二百六十天。
  2. 在天上就有了爭戰。米迦勒同他的使者與龍爭戰,龍也同他的使者去爭戰,
  3. 並沒有得勝,天上再沒有他們的地方。
  4. 大龍就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。他被摔在地上,他的使者也一同被摔下去。
  5. 我聽見在天上有大聲音說:我神的救恩、能力、國度、並他基督的權柄,現在都來到了!因為那在我們神面前晝夜控告我們弟兄的,已經被摔下去了。
  6. 弟兄勝過他,是因羔羊的血和自己所見證的道。他們雖至於死,也不愛惜性命。
約瑟·斯密譯本啟示錄12:6-11
6在天上就有了爭戰。米迦勒同他的使者與龍爭戰,龍也同牠的使者與米迦勒爭戰;
7龍沒有戰勝米迦勒,沒有戰勝孩子,也沒有戰勝婦人;婦人就是神的教會,她從痛苦中被解救出來,生出我們的神的國度及祂的基督。
8天上也找不到容大龍的地方,牠被摔出去;那古蛇名叫魔鬼,又叫撒但,是欺騙全世界的;牠被摔在地上,牠的使者也一同被摔出去。
9我聽見在天上有大聲音說:「我神的救恩、力量、國度,並祂基督的大能,現在都來到了;
10因為那在我們神面前晝夜控告我們弟兄的,已經被摔下去了。
11因為他們藉羔羊的血和他們的見證的話勝過牠;因為他們不愛惜自己的性命,卻保守見證,一直到死。所以,諸天和住在其中的,你們都歡欣吧。」

  •  
    撒但和他的徒眾發生了什麼事?(你可以指出啟示錄12:4說龍的尾巴「拖拉著天上星辰的三分之一」。這象徵著許多天父的靈體兒女選擇跟隨撒但。你也可以說明「米迦勒同他的使者」〔約瑟·斯密譯本,啟示錄12:6〕指的是亞當和神其他正義的靈體兒女。)
  •  
    根據第11節,正義的天軍如何勝過撒但?(「因羔羊的血」,也就是透過救主的贖罪,並一直忠於他們對福音的見證。將這些答案寫在白板上。)
  •  
    根據第8節,撒但和他的徒眾在反叛之後被送去哪裡?
請一位學生讀出約瑟·斯密譯本啟示錄12:12,17(在經文指南)。請全班跟著仔細看,找出撒但被逐出天上之後跟誰爭戰。

12這些事情之後,我聽見另一個聲音說:「地上的居民有禍了,是的,還有那住在海島上的有禍了!因為魔鬼知道自己的時候不多,就大怒而下到你們那裡去了。」
13龍見自己被摔在地上,就逼迫那生男孩的婦人。
14於是有大鷹的兩個翅膀給那婦人,叫她能逃到曠野,到自己的地方,躲避那蛇的面;她在那裡被養活一段時期、許多時期和半個時期。
15蛇就在婦人身後,從口中吐出水來,像洪水一樣,要將婦人沖去。
16地就幫助婦人,開口吞了從龍口吐出來的洪水。
17於是龍向婦人發怒,去與她其餘的兒女爭戰,這兒女就是那守神誡命、為耶穌基督作見證的。

  •  
    撒但被逐出天上之後跟誰爭戰?
  •  
    根據我們從第11節中學到的事,我們可以做什麼來克服撒但在今日的影響力和攻擊?幫助學指找出類似以下的原則:我們透過救主的贖罪,並一直忠於對福音的見證,就能克服撒但的影響力。將這項原則寫在白板上。)
請一位學生讀出以下七十員雅各·海慕勒長老的話。請全班仔細聽,撒但是如何攻擊他們的世代。
雅各·海慕勒長老
「被保留到最後的日子來為天父和祂兒子工作的,還有天父最勇敢高貴的兒子和女兒。他們在前生與撒但的爭戰中就嶄露了他們的勇敢和高貴。……
「隨著神國在世上復興,以及你們來到世上,撒但知道他『自己的時候不多』〔啟示錄12:12〕。因此,撒但正集結所能運用的一切資源,來誘惑你們犯罪。他知道,只要能讓你們犯罪,他就可以讓你們無法去傳教,無法在聖殿裡結婚,使你們無法在信心中教養子女。這一切所削弱的對象,不只是你們自己,也包括整個教會。他知道,『除非〔主的〕人民犯罪』〔摩賽亞書27:13〕,否則沒有任何事物能推翻神的國度。毫無疑問的——撒但現在宣戰的對象就是你們」(「贏得對抗邪惡的戰爭」,2008年11月,利阿賀拿,第50、51頁)。
  •  
    撒但和他的徒眾企圖以何方式削弱我們?
請學生思考撒但如何對他們個人發動戰爭。
  •  
    我們可以做哪些事來增加對耶穌基督的信心,並鞏固我們對祂的見證?(將學生的答案列在白板上。)
讀出下列兩個問題,並請學生在課堂筆記或經文研讀日記中回答其中一個問題:
  1. 1. 
    寫下你因為對救主贖罪的見證和信心,而幫助你對抗撒但影響力的一個經驗。
  2. 2. 
    記錄你對耶穌基督贖罪的見證,說明贖罪能如何幫助我們與撒但和他的徒眾爭戰。
給予充分的時間後,請幾位學生分享他們所寫的答案。
鼓勵學生選擇列在白板上的一項或多項建議,運用在他們和撒但及其徒眾的爭戰中。

  1. 在天上就有了爭戰。米迦勒同他的使者與龍爭戰,龍也同他的使者去爭戰,
  2. 並沒有得勝,天上再沒有他們的地方。
  3. 大龍就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。他被摔在地上,他的使者也一同被摔下去。
  4. 我聽見在天上有大聲音說:我神的救恩、能力、國度、並他基督的權柄,現在都來到了!因為那在我們神面前晝夜控告我們弟兄的,已經被摔下去了。
  5. 弟兄勝過他,是因羔羊的血和自己所見證的道。他們雖至於死,也不愛惜性命。
  6. 所以,諸天和住在其中的,你們都快樂吧!只是地與海有禍了!因為魔鬼知道自己的時候不多,就氣忿忿的下到你們那裡去了。
  7. 龍見自己被摔在地上,就逼迫那生男孩子的婦人。
  8. 於是有大鷹的兩個翅膀賜給婦人,叫他能飛到曠野,到自己的地方,躲避那蛇;他在那裡被養活一載二載半載。
  9. 蛇就在婦人身後,從口中吐出水來,像河一樣,要將婦人沖去。
  10. 地卻幫助婦人,開口吞了從龍口吐出來的水(原文作河)。
  11. 龍向婦人發怒,去與他其餘的兒女爭戰,這兒女就是那守神誡命、為耶穌作見證的。那時龍就站在海邊的沙上。


啟示錄第13章

約翰寫下世上各國會從撒但那裡獲得力量

將啟示錄第13章作摘要。(你可以說明約翰在異象中看到面目猙獰的怪獸,代表世上受撒但控制的邪惡的王國。)約翰也看到,撒但透過這些王國行奇事和假奇蹟,欺騙大地的居民。

  1. 我又看見一個獸從海中上來,有十角七頭,在十角上戴著十個冠冕,七頭上有褻瀆的名號。
  2. 我所看見的獸,形狀像豹,腳像熊的腳,口像獅子的口。那龍將自己的能力、座位、和大權柄都給了他。
  3. 我看見獸的七頭中,有一個似乎受了死傷,那死傷卻醫好了。全地的人都希奇跟從那獸,
  4. 又拜那龍─因為他將自己的權柄給了獸,也拜獸,說:誰能比這獸,誰能與他交戰呢?
  5. 又賜給他說誇大褻瀆話的口,又有權柄賜給他,可以任意而行四十二個月。
  6. 獸就開口向神說褻瀆的話,褻瀆神的名並他的帳幕,以及那些住在天上的。
  7. 又任憑他與聖徒爭戰,並且得勝;也把權柄賜給他,制伏各族、各民、各方、各國。
  8. 凡住在地上、名字從創世以來沒有記在被殺之羔羊生命冊上的人,都要拜他。
  9. 凡有耳的,就應當聽!
  10. 擄掠人的,必被擄掠;用刀殺人的,必被刀殺。聖徒的忍耐和信心就是在此。
  11. 我又看見另有一個獸從地中上來有兩角如同羊羔,說話好像龍。
  12. 他在頭一個獸面前,施行頭一個獸所有的權柄,並且叫地和住在地上的人拜那死傷醫好的頭一個獸。
  13. 又行大奇事,甚至在人面前,叫火從天降在地上。
  14. 他因賜給他權柄在獸面前能行奇事,就迷惑住在地上的人,說:要給那受刀傷還活著的獸作個像。
  15. 又有權柄賜給他,叫獸像有生氣,並且能說話,又叫所有不拜獸像的人都被殺害。
  16. 他又叫眾人,無論大小、貧富、自主的、為奴的,都在右手上或是在額上受一個印記。
  17. 除了那受印記、有了獸名或有獸名數目的,都不得做買賣。
  18. 在這裡有智慧:凡有聰明的,可以算計獸的數目;因為這是人的數目,他的數目是六百六十六。

精通經文圖示精通經文複習

在福音進修班上課的最後一週,可以考慮給學生一次精通經文的期末測驗。可以鼓勵學生在家中研讀或在考試前研讀。以下是可以採用的考試類型(可以根據學生的需求調整這些建議):
出處測驗:給學生一些精通經文章節的線索。這些線索可以是關鍵字詞、教義或原則,或是經文章節的摘要。提供每條線索給學生以後,請他們在一張紙上寫下這段經文的出處。
教義測驗:在白板上列出基礎教義。請學生在每項教義下方列舉出精通經文出處。他們可以回想所記得的精通經文章節,也可以拿精通經文章節的列表來完成此測驗。
背誦測驗:請學生用熟記的精通經文章節中的詞句和原則,來說明一些基礎教義。請他們寫下說明,讀出來給全班聽。
請記得要嘉許學生為了精通這些重要經文章節和基礎教義所作的努力。見證只要我們精通經文章節和教義,就會獲得靈性力量和見證。

注釋及背景資料

啟示錄第13章。外表兇殘的猛獸

我們除了知道野獸代表世上的王國以外,就沒有再獲得主對於野獸所給予的其他解釋。先知約瑟·斯密談到啟示錄的奧秘時,說道:
「每當神賜一個有關形像的異象,或獸類或任何類形的異象時,祂總是又賜予一項啟示或解釋來說明其意義,否則我們就不必負責或為我們的信念負責。……
「……切勿涉入活物的異象和你們所不了解的主題」(History of the Church, 5:343, 344)。

啟示錄13:8。「從創世以來……被殺之羔羊」

「從創世以來……被殺之羔羊」(啟示錄13:8)這句話指的是耶穌基督和祂的贖罪。「從創世以來」指的是前生,即這世界被創造之前。因此,我們從這節經文可以了解,救主贖罪的功效甚至早在耶穌出生前就預備了。例如,活在基督時代之前的人,雖然那時救主尚未降生,卻仍能運用對基督的信心、悔改、透過祂贖罪的力量獲得罪的赦免(見教約20:25-26)。

沒有留言:

張貼留言