第11課：馬太福音第6章
新約福音進修班教師用本, 2015年
導言
耶穌繼續教導山上寶訓。祂教導，作正義的行為必須出於正當的理由，並強調這些行為是要讓天父喜悅。祂也指示門徒要先尋求建立神的國度。
教學建議
馬太福音6：1-18
救主教導門徒要行義施善
帶幾個小獎品到班上（例如糖果）。學生進教室的時候，看到他們有好的行為（像是拿出經文、親切地向人問候，或是幫助策劃靈修），就給他們一個獎品，並向全班宣布他們做的好事。有些學生可能會仿效同學的好行為，以便得到獎品。繼續獎勵學生，直到上課時間開始為止。
課程一開始，問學生為什麼會做你獎勵他們的好行為。說明馬太福音第6章當中記載，救主繼續祂的山上寶訓，並教導一個人可能出於哪些不同的動機來行義施善。在學生研讀馬太福音第6章時，請他們找出哪些原則能幫助他們為正當的理由行義施善。
請一位學生讀出馬太福音6：1-2。請全班跟著仔細看，找出救主說什麼並不是行義施善的正當動機。（指出施捨是一種宗教奉獻行為，像是接濟窮人。）
馬太福音6：1-2
- 你們要小心，不可將善事行在人的面前，故意叫他們看見，若是這樣，就不能得你們天父的賞賜了。
- 所以，你施捨的時候，不可在你前面吹號，像那假冒為善的人在會堂裡和街道上所行的，故意要得人的榮耀。我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜。
- 根據這幾節經文，有些人為什麼原因而施捨？
- 救主說這些人是怎樣的人？（你可以指出，「假冒為善的人」（hypocrites）英文原文譯自希臘文，是指那些偽裝、冒充的人。）
- 你認為「他們已經得了他們的賞賜」這句話是什麼意思？
請一位學生讀出馬太福音6：3-4。請全班跟著仔細看，找出救主教導門徒應該如何行義施善。
馬太福音6：3-4
- 你施捨的時候，不要叫左手知道右手所做的，
- 要叫你施捨的事行在暗中。你父在暗中察看，必然報答你（有古卷：必在明處報答你）。
- 你認為主為什麼要祂的門徒「在暗中」服務？
- 在暗中行義施善表示一個人做這些事的動機是什麼？（希望讓天父喜悅和為人服務，而不是要引起他人的注意。）
- 救主給那些為正當的理由行義施善的人什麼應許？
- 關於奉獻善行，我們可以從救主的教導中學到哪項原則？（幫助學生指出以下這項原則：如果我們的奉獻善行是要讓天父喜悅，而不是要引起別人的注意，那麼祂就會公開地酬賞我們。將這原則寫在白板上。）
- 天父會公開酬賞我們，對你來說有什麼意義？
指派學生兩人一組進行討論。請小組中的一位學生讀馬太福音6：5-6，另一位學生讀馬太福音6：16-18。請每位學生找出救主的一個例子，來說明行義施善好讓天父喜悅這項原則。請他們彼此分享自己找到的事。接著問全班：
馬太福音6：5-6
- 你們禱告的時候，不可像那假冒為善的人，愛站在會堂裡和十字路口上禱告，故意叫人看見。我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜。
- 你禱告的時候，要進你的內屋，關上門，禱告你在暗中的父；你父在暗中察看，必然報答你
馬太福音6：16-18
- 你們禁食的時候，不可像那假冒為善的人，臉上帶著愁容；因為他們把臉弄得難看，故意叫人看出他們是禁食。我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜。
- 你禁食的時候，要梳頭洗臉，
- 不叫人看出你禁食來，只叫你暗中的父看見；你父在暗中察看，必然報答你。
- 在這兩段經文中，耶穌強調哪些宗教行為應該在暗中進行？
確定學生了解，雖然公開禱告不是在暗中進行，但並不表示是錯的。祈禱和其他宗教行為只要是出於誠心、虔敬，也可以公開進行。
- 根據你研讀的經文，假冒為善的人為什麼要祈禱和禁食？
可以說明第16節中提到的「愁容」和「他們把臉弄得難看」，是指有些人刻意表現出自己在禁食，好引起他人的注意。
再次提到白板上所寫的原則。請學生想一想，他們曾經在什麼時候因為要讓天父喜悅而進行虔敬的宗教行為，像是祈禱和禁食。請他們沉思，由於他們真誠地崇拜而感受到哪些方面的祝福。如果學生覺得自在的話，可以請幾個人分享他們得到的祝福。
將馬太福音6：7-15作摘要，說明救主提出正確祈禱的指示和模式。祂的祈禱範例就是大家所知的主的祈禱文。請學生很快地複習這幾節經文，找出我們可以從主的榜樣中學到哪些有關祈禱的事。請幾位學生報告他們所發現的事情。（在討論當中，你可以說明，主雖然警告不要用「重複話」，但這不一定表示祂禁止我們在每次祈禱的時候，用同樣或類似的用語。主也警告我們，禱告不要流於機械式、膚淺和空洞。我們的祈禱應該要謙卑、誠懇，並藉著信心表達。）
馬太福音6：7-15
- 你們禱告，不可像外邦人，用許多重複話，他們以為話多了必蒙垂聽。
- 你們不可效法他們；因為你們沒有祈求以先，你們所需用的，你們的父早已知道了。
- 所以，你們禱告要這樣說：我們在天上的父：願人都尊你的名為聖。
- 願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。
- 我們日用的飲食，今日賜給我們。
- 免我們的債，如同我們免了人的債。
- 不叫我們遇見試探；救我們脫離兇惡（或作：脫離惡者）。因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠。阿們（有古卷沒有因為……阿們等字）！
- 你們饒恕人的過犯，你們的天父也必饒恕你們的過犯；
- 你們不饒恕人的過犯，你們的天父也必不饒恕你們的過犯。
馬太福音6：19-24
耶穌基督教導群眾要積攢財寶在天上
展示一張寶箱的圖片。說明任何我們覺得價值非凡的事物都是寶藏。
- 什麼東西對你來說價值非凡？
請一位學生讀出馬太福音6：19-21。請全班跟著仔細看，找出救主對於財寶的教導。
馬太福音6：19-21
- 不要為自己積儹財寶在地上；地上有蟲子咬，能銹壞，也有賊挖窟窿來偷。
- 只要積儹財寶在天上；天上沒有蟲子咬，不能銹壞，也沒有賊挖窟窿來偷。
- 因為你的財寶在哪裡，你的心也在那裡。
- 救主教導祂的門徒要尋求何種財寶（寶藏）？
- 救主說，積攢在地上的財寶和積攢在天上的財寶有何不同？
將下列各項寫在白板上：
地上的財寶
|
天上的財寶
|
請學生在白板上列出地上和天上的財寶的例子。
請一位學生讀出馬太福音6：22-24，並請全班找出救主教導的哪些事情可以幫助我們積攢財寶在天上。
馬太福音6：22-24
- 眼睛就是身上的燈。你的眼睛若瞭亮，全身就光明；
- 你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你裡頭的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！
- 一個人不能事奉兩個主；不是惡這個，愛那個，就是重這個，輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門（瑪門：財利的意思）。
- 救主在第22-23節教導的哪些事情能幫助我們積攢財寶在天上？（指出約瑟·斯密譯本的第22節寫道：「所以，你們的眼睛若專注於神的榮耀。」可以提醒學生，神的事工和榮耀是「促成人的不死和永生」〔摩西書1：39〕。）
- 我們可以做什麼使眼睛專注於神的榮耀？
- 救主在第24節最後教導的哪一項真理，能幫助我們記得要積攢財寶在天上？（學生應指出以下這項真理：我們不能事奉神又事奉瑪門。說明瑪門一詞代表財富。）
- 你認為「事奉」瑪門是什麼意思？（就是把心思專注在世俗的事物上，致使我們遠離神。）
為了向學生闡明在馬太福音6：24指出的真理，將兩根吸管接近頂端的部分用膠帶黏在一起。展示一杯水，大約半滿，放置吸管，讓一根吸管在水裡，另一根吸管在杯子外。請一位學生試著用吸管喝水。（要確定學生同時從兩根吸管吸水，這個實物教學才能成功。）接著問這位學生：
- 為什麼你沒有辦法好好地喝到水？
問全班：
- 如果吸管代表我們，那麼水代表什麼？（我們為事奉神所作的努力。）
- 你認為我們為什麼不能同時事奉神又事奉瑪門？（亦見聖經雅各書1：8。）
雅各書1：8
- 心懷二意的人，在他一切所行的路上都沒有定見。
- 我們必須將吸管作什麼處理，才能喝到水？這跟我們為事奉神所作的努力有什麼關聯？
請學生沉思要如何回答以下這個問題。你可以請學生把答案寫在課堂筆記或經文研讀日記中。
- 你的生活中，有哪個例子顯示出將你的心思專注在俗世上，會使你分心而無法事奉神和積攢財寶在天上？
馬太福音6：25-34
救主指示門徒要先尋求神的國度
將馬太福音6：25-34作摘要，說明救主指示祂的門徒不要過度擔心能否供給自己的基本需求。約瑟·斯密譯本馬太福音6：25-27幫助我們了解：救主是特別針對要去傳講祂福音的人所說的。
馬太福音6：25-34
- 所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃什麼，喝什麼；為身體憂慮穿什麼。生命不勝於飲食嗎？身體不勝於衣裳嗎？
- 你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉裡，你們的天父尚且養活他。你們不比飛鳥貴重得多嗎？
- 你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢（或作：使身量多加一肘呢）？
- 何必為衣裳憂慮呢？你想野地裡的百合花怎麼長起來；他也不勞苦，也不紡線。
- 然而我告訴你們，就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢！
- 你們這小信的人哪！野地裡的草今天還在，明天就丟在爐裡，神還給他這樣的妝飾，何況你們呢！
- 所以，不要憂慮說：吃什麼？喝什麼？穿什麼？
- 這都是外邦人所求的，你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。
- 你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。
- 所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。
請一位學生讀出馬太福音6：31-34。請全班跟著仔細看，找出救主教導門徒在生活中首先要尋求什麼。（指出約瑟·斯密譯本第33節將這一節前半部的用語改成：「所以，不要尋求這世上的事物，但要先求建立神的國度，建立祂的正義。」）
馬太福音6：31-34
- 所以，不要憂慮說：吃什麼？喝什麼？穿什麼？
- 這都是外邦人所求的，你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。
- 你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。
- 所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。
- 救主教導祂的門徒在生活中首先要尋求什麼？
- 耶穌基督賜給那些尋求建立神的國度（祂的教會），而不尋求獲得世上事物的人什麼樣的應許？（學生回答後，將以下原則寫在白板上：如果我們先尋求建立神的國度，祂就會祝福我們，賜給我們祂知道我們需要的事物。）
為了幫助學生了解這項原則，請一位學生讀出以下泰福·彭蓀會長的話：
「我們應將神置於我們生活中的首位。……
「只要我們把神置於首位，其他事情都會井然有序，或者消逝無蹤。我們對主的愛將影響我們情感的表達，時間的分配，興趣的追求及事情的優先順序。
「我們應將神置於其他任何人之上」（參閱「最大的誡命一愛主」，1988年7月，聖徒之聲，第3頁）。
- 你曾經在什麼時候因為努力將天父放在生活中的首位，因而感受到祂的祝福？
可以分享你的見證，說明將天父放在生活中的首位而得到祝福。
請學生再次很快地想一想，他們會怎樣受到引誘將心放在俗世上。鼓勵他們設立目標去克服這些誘惑，在自己的課堂筆記或經文研讀日記寫下尋求將天父放在生活中的首位的一種方法。
注釋及背景資料
馬太福音6：22。「你的眼睛若瞭亮」
「這節經文中的瞭亮源自希臘文，意思是『良好、健康、單純、真誠』。知道這項定義會幫助我們了解救主針對施捨、祈禱和禁食所給予的指示。在做這些事的時候，我們應該單純、真誠地專注在天父或接受者身上。我們可以想想這樣的問題：救濟窮人的時候，我是想將榮耀歸給神，還是給自己？當我在為主服務的時候，我是想獲得主的認可，還是人的？當我在公開場合祈禱時，我是在對神說話，還是對會眾說話？（見尼腓二書2：30；教約88：67-68；摩西書4：2；約瑟·斯密一歷史1：46）」（New Testament Student Manual [Church Educational System manual, 2014], 29）。
補充教學建議
馬太福音6：7-15。主的祈禱文
為了幫助學生進一步研究耶穌基督針對祈禱所作的教導，問：
- 有哪些詞句經常在祈禱中重複出現？（將學生的回答寫在白板上。）
主雖然警告不要用「重複話」，但這不一定表示祂禁止我們在每次祈禱的時候用同樣或類似的用語。所以，在祈禱的時候經常使用重複的詞句本身並沒有錯，重要的反而是作祈禱的態度要真誠、虔敬。主警告禱告不要流於機械式、膚淺和空洞。我們的祈禱應該要謙卑、誠懇，並藉著信心表達。
- 機械式地使用膚淺或空洞的詞句祈禱，會有什麼危險？
說明救主提供了正確祈禱的指示和模式。祂的祈禱範例就是大家所知的主的祈禱文。請幾位學生輪流讀出馬太福音6：7-15。請全班跟著仔細看，找出救主對於祈禱有何教導。
- 主針對適當的祈禱教導了哪些特定的教義或原則？（請學生將他們找到的教義和原則列在白板上，其中可能包括：有意義的祈禱是真誠的，會避免說無謂重複的話。天父在我們祈禱前就知道我們的需求了。我們可以效法耶穌基督的榜樣，祈求天父的旨意得完成。我們如果選擇寬恕他人，就可以獲得天父的寬恕。祈禱可以讓我們獲得力量抗拒誘惑。）
為了幫助學生了解他們所找到的教義和原則，你可以提出下列的後續追蹤問題：
- 我們可以做什麼以避免在祈禱時說無謂重複的話？
- 如果天父已經知道我們的需求，那麼我們為什麼還要向祂祈求所需？
- 你認為天父為什麼要我們先寬恕他人，然後我們才能得到祂的寬恕？
沒有留言:
張貼留言