第4課：研讀經文
新約福音進修班教師用本, 2015年
導言
本課將幫助學生了解每天研讀經文並且在本研讀課程期間讀完整本新約的重要性。學生也可以學到改進自己研讀經文的方法。
教學建議
我們需要每天有效地研讀經文
分發給每位學生一份下列的問卷。請學生想想這些話，並按照程度等級劃記他們的回答。向學生保證，你不會要求他們向其他人報告他們的回答。
學生完成問卷後，請他們在課程中沉思可以如何改進自己的經文研讀。
請一位學生讀出以下十二使徒定額組大衛·貝納長老的話：
「經文包含了基督的話語，是活水的蓄水池，我們已經能夠取得，且可深入長久飲用的。……
「你我經過一天正常的活動，會流失大量的水分，而水是構成我們身體的一大部分。乾渴是表示身體的細胞需要水，而身體中的水必須每天補充。身體長期脫水，偶爾才『補充』，顯然是沒有道理的。靈性上也是如此。靈性上的乾渴需要活水。源源不絕的活水，比起零星的啜飲要好太多了」（「活水的蓄水池」〔教會教育機構爐邊聚會，2007年2月4日〕，1，7，broadcast.lds.org）。
- 對於我們可以從每天的經文研讀獲得什麼，貝納長老的談話可以讓我們學到哪項原則？（學生應該指出類似以下的原則：只要每天研讀經文，我們就能獲得所需要的「活水」。將這項原則寫在白板上。）
神聖經文在我們這個時代的價值
為了幫助學生了解經文在我們這個時代的價值與重要性，你可以播放影片「經文的祝福」（3：04），可在LDS.org網站上取得。十二使徒定額組的陶德·克理斯多長老在這段影片中描述，一個人所作的犧牲讓更多人得以閱讀聖經。如果你要播放影片，可以考慮在克理斯多長老問：「他們了解的有哪些是我們也應該了解的呢？」（時間代碼1：56）之後暫停，問學生，他們會如何回答他的問題。然後繼續播放影片。影片結束時，請從開頭寫著「看過影片之後……」的段落繼續上課。
如果你不打算播放該影片，請四位學生到全班前面，讀出以下克理斯多長老演講的部分。
1.「1536年10月6日，在比利時布魯塞爾附近的威弗得堡裡，有個可憐人從地窖裡被帶出來。這個人在黑暗潮濕的囚房裡被關了將近一年半的時間。那天，在城堡牆外，這名囚犯被綁在一根木樁上。臨死前，他大聲向神吐露最後的心願：『主啊，請打開英格蘭國王的眼！』接著，他被處以絞刑，屍體立刻在木樁上火化。這個人是誰？犯了什麼錯……？」（「經文的祝福」，2010年5月，利阿賀拿，第32頁）。
2.「他的名字叫威廉·丁道爾，罪名是翻譯和發行英文版聖經。
「……丁道爾在和一位反對一般人接觸經文的神職人員展開激烈辯論的過程中，發誓說：『如果神免我一死，不出幾年，我要讓那些犁田的男孩比你們懂得更多的經文！』……
「威廉·丁道爾不是第一個，也不是最後一個為這事工犧牲奉獻的人。許多在不同國家說不同語言的人都像他一樣，甚至犧牲了生命，為的就是要將神的話從迷濛中帶出來。……他們知道的有哪些是我們也需要知道的？十六世紀的英國人為了能獲得聖經，支付大筆金錢並承擔極大的風險，他們了解的有哪些是我們也應該了解的呢？」（「經文的祝福」，第32頁）。
問全班：
- 你認為，為什麼這些人為了取得經文而願意付出如此大的犧牲？
請第三位學生繼續讀出克理斯多長老所說的話。
3.「在丁道爾那個年代，世人普遍對經文無知是因為他們沒有辦法接觸到聖經，尤其是用他們不懂的語言寫成的聖經。今日，聖經和其他經文都隨手可得，卻因為世人不願意翻閱，所以不懂經文的人越來越多，結果是他們忘記了祖先所知道的事」（「經文的祝福」，第33-34頁）。
問全班：
- 你認為，為什麼在我們這個時代有些人不願讀經文？
請第四位學生繼續讀出克理斯多長老所說的話。
看過影片之後（或在第四位學生讀完克理斯多長老的話之後），請學生說明，關於我們需要研讀經文，他們相信克理斯多長老所說的哪些事？學生回答後，將以下真理寫在白板上：今日的我們比過去任何時期都更需要經文。
- 你認為，為什麼今日的我們比過去任何時期都更需要經文？
為了幫助學生了解，今日的我們如何能因研讀經文而獲益，說明使徒保羅在他所寫的一封信中，描述了末世時代的一些情形。請一位學生讀出提摩太後書3：1-5，13。請全班跟著仔細看，找出一些在我們的時代常見的罪和態度。（你可以簡單地幫助學生找出這幾節經文中困難字句的定義。）
提摩太後書3：1-5，13
- 你該知道，末世必有危險的日子來到。
- 因為那時人要專顧自己、貪愛錢財、自誇、狂傲、謗讟、違背父母、忘恩負義、心不聖潔、
- 無親情、不解怨、好說讒言、不能自約、性情兇暴、不愛良善、
- 賣主賣友、任意妄為、自高自大、愛宴樂、不愛神，
- 有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意；這等人你要躲開。
- 只是作惡的和迷惑人的，必越久越惡，他欺哄人，也被人欺哄。
- 在今日的社會中，你曾親眼目睹這幾節經文中所列出的哪些罪和態度？
請一位學生讀出提摩太後書3：14-17。請全班找出我們要如何在這危險的時代找到安全。
提摩太後書3：14-17
- 但你所學習的，所確信的，要存在心裡；因為你知道是跟誰學的，
- 並且知道你是從小明白聖經，這聖經能使你因信基督耶穌，有得救的智慧。
- 聖經都是神所默示的（或作：凡神所默示的聖經），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，
- 叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。
- 我們要如何在這危險的時代找到安全？
將以下未完成的句子寫在白板上：只要我們研讀經文，就能獲得……
- 根據提摩太後書3：15-17，只要我們研讀經文並遵行其中的教導，就能獲得哪些祝福？（學生回答後，完成白板上的句子，內容如下：只要我們研讀經文，就能獲得智慧、指正及教導，引領我們得到救恩。）
說明在白板上的這句話是一項原則的一個例子。耶穌基督福音中的原則和教義，是最基本、恆久不變的真理，能指引我們人生的方向。經文的主要目的之一，就是教導福音的教義和原則。藉著查考教義和原則，思考其意義，並在我們的生活中加以應用，就能使我們個人的經文研讀更有意義。
再次提到你寫在白板上的這項原則。
- 你認為，只要我們研讀經文，就能獲得智慧、指正及教導是什麼意思？
- 你過去什麼時候曾因研讀經文，而感覺獲得智慧、指正及教導？（你也可以分享自己的一個經驗。）
每天閱讀新約
說明本年度福音進修班研讀課程的一項期望，是希望學生讀完整本新約。這是獲得福音進修班證書的必要條件。
說明閱讀整本新約，需要下定決心並持之以恆，但所付出的努力是值得的。為了說明這點，拿出兩個裝滿水（或飲料）的透明玻璃杯。請兩位學生各站在一個玻璃杯旁。給一位學生一根吸管，給另一位學生七根用膠帶黏貼成一束的吸管。指示他們用吸管儘快把所有的水喝完。（用一根吸管的學生應該能夠持續穩定地先把水喝完；另一位學生要把水吸進所有的吸管裡應該會有困難。）請這兩位學生就座，並問全班：
- 你認為這項活動與在本課程期間閱讀整本新約的目標有何關聯？（用七根吸管的學生就像有人試圖一次閱讀大部分的經文。用一根吸管的學生則像一個人每天閱讀一小部分的經文。）
為了幫助學生明白，他們要如何藉由持續閱讀一小部分的經文，來讀完整本新約，請他們將新約的頁數（聖經公會新標點和合本聖經共有289頁），除以直到課程結束的總天數。例如，假設本課程要在一個學年度共280天內教完，學生每天需要閱讀大約1頁，才能在課程結束時把新約讀完。
見證只要學生勤奮研讀新約，就會有許多祝福臨到他們身上。學生會從經文中獲得智慧、指正和教導，並蒙福享有聖靈為伴。
再次提及寫在白板上的那些原則，並見證藉著每天研讀經文，學生將體會到保羅在提摩太後書3：15-17中所描述的祝福。鼓勵學生設立目標，每天撥出時間進行個人的經文研讀，並讀完整本新約。請學生在經文研讀日記中寫下他們的目標。
注釋及背景資料
每天研讀經文，祝福就會來到
十二使徒定額組陶德·克理斯多長老說：
「神用經文來匡正錯誤的想法和繆誤的傳統，揭穿罪具有使人毀滅的影響力。祂是慈悲的父，希望我們能免受不必要的苦難與悲傷，同時也希望幫助我們了解我們的神性潛能。……
「總之，一切經文的核心宗旨是要讓我們的靈魂充滿對父神和祂兒子耶穌基督的信心」（「經文的祝福」，2010年5月，利阿賀拿，第34頁）。
前任總會慈助會會長茱麗·貝克姊妹教導：
「如果你們還沒有培養每天研讀經文的習慣的話，現在就開始，不要中斷，為你們在今生和在永恆中的職責作好準備。……
「……開啟重要知識的關鍵就在於不斷研讀。……經文為基督作見證（見約翰福音5：39）。經文指示我們所有當做的事（見尼腓二書32：3）。經文『使〔我們〕有得救的智慧』（提摩太後書3：15）。
「……只要你們養成每天研讀經文的習慣，就會『被引導相信記載下來的神聖經文，是的，即聖先知們的預言』（希拉曼書15：7）。你們將成為母親〔父親〕和領袖，培育有福音理解和見證的下一代」（參閱「我的靈魂在經文中得到喜樂」，2004年5月，利阿賀拿，第108-109頁）。
聖經的奇蹟
十二使徒定額組的羅素·培勒長老在總會大會一篇標題為「聖經的奇蹟」（2007年5月，利阿賀拿，第80-82頁）的演講中，教導聖經的價值與重要性，並感謝基督徒殉道者和宗教改革家所作的努力，由於他們的協助，使所有人都能取得聖經。他鼓勵我們要感謝能擁有聖經，並見證「我們今天有聖經絕不是出於偶然，也不是出於巧合」（「聖經的奇蹟」，第80頁）。
補充教學建議
經文研讀的方法和技巧
為了幫助學生了解研讀的方法和技巧，使他們的經文研讀能更加充實，你可以給他們一份以下的講義並與他們討論：
經文研讀的方法和技巧
替換名字：為了幫助你將經文中的教義和原則與你的生活產生關聯，可用自己的名字替換經文中的名字。試著將這項經文研讀技巧應用在馬太福音16：15-17，替換彼得的名字。
因果關係：為了幫助你找出經文中的福音原則，可在經文裡找出「如果一就」和「因為一所以」的關係。試著將這項技巧應用在馬太福音6：14-15。
經文列表：經文經常會列舉一些事，像是指示或警告。當你看到列舉的事項時，可考慮將每一個項目編號。試著將這項技巧應用在加拉太書5：22-23。
對照：經文往往會對照一些理念、事件及人物。這些對照可強調福音原則。在各節、各章中，以及在篇章和各書之間找出對照。試著將這項技巧應用在馬太福音5：14-16。
想像：尋找可以幫助你在腦海中想像所讀內容的描述細節。想像自己置身在某些事件的現場。這能鞏固你的見證，知道你在經文中所讀的事情是真實的。試著將這項技巧應用在馬太福音8：23-27。
象徵：像或比作這類字詞能幫助你找出象徵。藉由探索其本質及沉思其特性來看出象徵的含意。許多經文研讀輔助資料，如註腳或經文指南，都能幫助你解釋一些象徵。試著將這項技巧應用在馬太福音13：24-30。
交互參照：經文中的某句話或某個概念，往往可以透過另一段經文來說明或釐清其意義。使用註腳或經文指南，把相關的經文章節連接起來，幫助你理解某段經文的意義。閱讀約翰福音10：16來練習這項技巧，然後交互參照尼腓三書15：21。閱讀尼腓三書15：21如何幫助你更了解約翰福音10：16的意義？
沉思：沉思包括思考、冥想、提出問題，以及評估你所知和所學的內容。沉思往往能幫助我們了解需要做什麼來應用福音原則。沉思你可以如何應用希伯來書12：9中的真理。
應用：當你從經文中找出並了解教義和原則後，依照你所發現的真理付諸行動，就能讓你有更深刻的認識。耶穌基督說：「人若立志遵著〔天父〕的旨意行，就必曉得這教訓或是出於神，或是我憑著自己說的」（約翰福音7：17）。找機會應用你在自行研讀經文時，所學到的事。
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有效研讀經文的輔助工具
展示類似附圖中的一些工具，或在白板上畫出來。請學生說出有哪類的科學家會使用這些工具。
- 哪類科學家會使用這些工具？（答案可能包括考古學家、古生物學家或地質學家。）
- 考古學家通常做哪些事？（考古學家研究過去文化的遺蹟。這往往需要尋找和挖掘保存下來的文物，幫助我們了解過去的文化。）
- 如果你是考古學家，在進行考古挖掘時，你可能會在什麼時候使用十字鎬或鏟子？你可能在什麼時候使用小刷子？
說明就像考古學使用特定的工具來幫助他們找出並仔細發掘寶貴的歷史文物，我們也可以使用一些工具來幫助我們研讀經文。
- 當我們研讀經文時，可以運用哪些輔助工具來幫助我們？
請學生翻到經文後面的經文指南，找出一些可供我們運用的經文研讀輔助工具名稱。請學生報告他們所找到的輔助工具。
說明這些資源以及後期聖徒版本經文中的註腳和章前綱要，都是寶貴的輔助工具，能幫助我們了解經文的上下文及其內容。（說明上下文包含所研讀之經文章節的背景或歷史環境和資料。）
- 你可以如何運用這裡所提到的各項輔助工具，幫助你了解經文的上下文及其內容？（你可能需要花點時間幫助學生了解，如何在他們研讀經文時運用各項輔助工具。）
- 了解經文話語的意義，同時也了解該段經文的文化及歷史背景，如何能幫助你找出教義和原則？
為了提供一個範例，幫助學生知道如何運用經文研讀輔助工具來發現教義和原則，請學生翻到馬太福音第7章。說明馬太福音第7章包含耶穌基督在山上對門徒所說的話，也是一般稱為山上寶訓的其中一部分。
請一位學生讀出馬太福音7：1-2。請全班跟著仔細看，找出這幾節經文裡的教義和原則。不妨建議學生把經文中教導寶貴真理的字句劃記下來。鼓勵學生運用約瑟·斯密聖經譯本選輯的內容，幫助他們了解這幾節經文。你可以指出他們可以從經文指南中找到約瑟·斯密聖經譯本選輯。說明約瑟·斯密聖經譯本選輯，是對詹姆士王欽定本聖經的靈感翻譯或修訂。
- 你從這幾節經文中找到哪些原則？（將學生的回答寫在白板上。他們可能找到的一項原則是：如果我們正義地論斷，我們也就會以同樣的方式受論斷。）
- 約瑟·斯密聖經譯本選輯的這幾節經文如何幫助你找出這些原則？
- 了解這幾節經文的背景和內容，如何幫助你找出這項原則？
可以考慮分享你對經文的見證，以及運用現有的經文研讀輔助工具、方法和技巧來增加我們對經文的了解的重要。
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