第109課：哥林多前書第12章
新約福音進修班教師用本, 2015年
導言
保羅在信中寫到有許多屬靈的恩賜。他將教會比作一個身體，說明正如身體需要每個肢體正常運作，每位教會成員都可以運用屬靈的恩賜來作出貢獻並鞏固教會。
教學建議
哥林多前書12：1-11
保羅教導關於屬靈的恩賜
展示以下這張石頭的圖片：
請一位學生讀出刻在石頭頂端的字句。說明大衛奧·麥基會長在蘇格蘭傳教時，在斯特陵堡附近的一棟建築物的門上看見這塊石頭，當時他深受這句話的啟發（see Francis M. Gibbons, David O. McKay: Apostle to the World, Prophet of God [1986], 45）。
說明這塊石頭的九宮格中的每個符號都代表一個數字。請學生找出每個形狀所代表的數字。（由左至右，最上排的符號代表5、10和3；中間排代表4、6和8；最下排代表9、2和7。）
- • 最上排3個數字的總和是多少？中間排呢？最下排呢？
說明這塊石頭上的數字，無論是橫向、直向、或對角線，其總和都是18。將這些圖形納入「不分角色，善盡職責」這句話的其中一個原因可能是，如果這些圖形的任何一個改變位置或數字有所改變，那麼這塊石頭上的每一行、每一列，從任何方向相加，總和就不會是18了。
請學生在研讀哥林多前書第12章時，思考身為教會成員的我們與這塊石頭上的圖形有何相似之處。
將哥林多前書12：1-2作摘要，說明保羅想要教導哥林多的教會成員關於屬靈的恩賜，因為許多聖徒對這部分有所誤解。保羅提醒他們在歸信之前，他們曾因崇拜偶像而被引入歧途。
- 弟兄們，論到屬靈的恩賜，我不願意你們不明白。
- 你們作外邦人的時候，隨事被牽引，受迷惑，去服事那啞巴偶像，這是你們知道的。
請一位學生讀出哥林多前書12：3，並請全班找出我們要如何親身知道耶穌是主和救主。說明約瑟·斯密教導在第3節中說這個字應理解為知道（in History of the Church, 4:602–3）。
- 所以我告訴你們，被神的靈感動的，沒有說耶穌是可咒詛的；若不是被聖靈感動的，也沒有能說耶穌是主的。
- • 根據哥林多前書12：3，我們要如何獲得個人對耶穌基督的見證？（學生回答後，將以下真理寫在白板上：唯有透過聖靈我們才能獲得個人的見證，知道耶穌基督是我們的救主。你可以說明，同樣的原則也適用於獲得個人對約瑟·斯密或摩爾門經的見證）。
為了幫助學生更了解這項真理，請一位學生讀出以下總會會長團迪特·鄔希鐸會長的話：
「見證是最寶貴的一項資產，因為它無法單靠邏輯或推理而得到。世上的財富也買不到見證，也沒有辦法從祖先那裡繼承而來。我們不能仰賴別人的見證，我們必須親身體驗。戈登·興格萊會長說過：『每位後期聖徒都有責任為自己找到肯定的答案，知道耶穌已經復活，是活神活著的兒子』（「向善不要怕」，1983年7月，聖徒之聲，第128頁）。……
「當聖靈向我們身體裡面的靈說話時，我們就得到了見證。我們會得到寧靜且堅定的確信，那就是我們見證和堅定信念的來源」（「個人見證的力量」，2006年11月，利阿賀拿，第38頁）。
- • 唯有透過聖靈才能獲得對耶穌基督的見證，為什麼了解這一點很重要？
- • 我們可以做什麼來邀請聖靈進入我們的生活？
說明就如哥林多前書12：4-6所記載，保羅教導各樣屬靈的恩賜都有其不同的運作方式，但它們全都是透過聖靈從神而來的。你可以說明靈的恩賜是透過聖靈賜予的祝福或能力，神賜給每位教會成員至少一項恩賜（見教約46：11）。
- 恩賜原有分別，聖靈卻是一位。
- 職事也有分別，主卻是一位。
- 功用也有分別，神卻是一位，在眾人裡面運行一切的事。
請一位學生讀出哥林多前書12：7。請全班跟著仔細看，找出神為什麼要賜給我們靈的恩賜。（必要時，說明「得益處」指的是對所有的聖徒有共同的益處。）
- 聖靈顯在各人身上，是叫人得益處。
- • 關於天父為何賜給祂的兒女靈的恩賜，我們可以從保羅的教導中學到哪項真理？（學生應指出類似以下的這項真理：天父賜予靈的恩賜是要祂所有的兒女得益處。將這項真理寫在白板上。）
為了幫助學生了解這項真理，將以下的表格畫在白板上，並請學生將這表格畫在自己的課堂筆記或經文研讀日記中。
屬靈的恩賜
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這些屬靈的恩賜如何使神的兒女得益處
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將全班分成兩人或三人一組。請各組研讀哥林多前書12：8-11，並遵循相關的指示。你可以將這些指示寫在白板上，或是作成講義發給他們。
- 這人蒙聖靈賜他智慧的言語，那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語，
- 又有一人蒙這位聖靈賜他信心，還有一人蒙這位聖靈賜他醫病的恩賜，
- 又叫一人能行異能，又叫一人能作先知，又叫一人能辨別諸靈，又叫一人能說方言，又叫一人能翻方言。
- 這一切都是這位聖靈所運行、隨己意分給各人的。
- 1. 在表格的第一欄中，列出哥林多前書12：8-11所提到的每一項屬靈的恩賜。
- 2. 討論每項屬靈恩賜的意義，或舉出一個例子。
請各組報告他們所發現的屬靈恩賜和每一項恩賜的意義。必要時，說明「智慧的言語」（第8節）指的是有良好的判斷力及適當地應用知識；「知識的言語」（第8節）指的是認識神和祂的律法；「辨別諸靈」（第10節）指的是識別出真理和假道理，察覺他人內心的善惡；以及「說方言」（第10節）指的是說各種外國語言或不熟悉的語言的能力。
請各組從第8-10節所提到的屬靈恩賜中選出兩項恩賜，並在表格的第二欄中寫下這些恩賜如何使神的兒女得益。給予充分的時間後，請幾位學生向全班說明他們寫在第二欄中的一個答案。
指出在經文中特別提到的幾項屬靈恩賜，只是我們能透過聖靈獲得的許多恩賜中的少數幾項。
- • 我們還能透過聖靈獲得哪些其他的恩賜？
- • 你曾注意到你的家人、朋友和同學身上有哪些屬靈的恩賜？
- • 我們要如何發掘自己的屬靈恩賜？（在祈禱中求問天父，以及接受和研讀教長祝福。）
請學生思考他們已獲得哪些屬靈的恩賜，以及他們如何能從中受益並運用這些恩賜來使人獲益。
哥林多前書12：12-31
神賜予我們屬靈的恩賜是為了造福教會全體成員
請四位學生到白板前面。指派每一位學生以下其中一個詞彙：腳、手、耳朵和眼睛，不要讓班上其他學生聽到。指示每一位學生在白板上畫出自己被指派的詞彙，請全班猜猜看每位學生在畫什麼。在全班正確地指出每位學生所畫的圖之後，請學生回座。請全班思考手、腳、耳朵和眼睛如何對身體所做的事有所貢獻。
- • 你身體的某個小部位是否曾經受過傷，例如手指、牙齒或腳趾？這個小傷如何影響簡單的日常工作？
請一位學生讀出哥林多前書12：12-14。請全班跟著仔細看，找出保羅將身體及其肢體比作什麼。
- 就如身子是一個，卻有許多肢體；而且肢體雖多，仍是一個身子；基督也是這樣。
- 我們不拘是猶太人，是希利尼人，是為奴的，是自主的，都從一位聖靈受洗，成了一個身體，飲於一位聖靈。
- 身子原不是一個肢體，乃是許多肢體。
- • 保羅將身體及其肢體比作什麼？（耶穌基督的教會及其成員。）
在白板上寫出下列參考經文及問題：
哥林多前書12：15-22，25-30
- 設若腳說：我不是手，所以不屬乎身子；他不能因此就不屬乎身子。
- 設若耳說：我不是眼，所以不屬乎身子；他也不能因此就不屬乎身子。
- 若全身是眼，從哪裡聽聲呢？若全身是耳，從哪裡聞味呢？
- 但如今，神隨自己的意思把肢體俱各安排在身上了。
- 若都是一個肢體，身子在哪裡呢？
- 但如今肢體是多的，身子卻是一個。
- 眼不能對手說：我用不著你；頭也不能對腳說：我用不著你。
- 不但如此，身上肢體人以為軟弱的，更是不可少的。
- 免得身上分門別類，總要肢體彼此相顧。
- 若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂。
- 你們就是基督的身子，並且各自作肢體。
- 神在教會所設立的：第一是使徒，第二是先知，第三是教師，其次是行異能的，再次是得恩賜醫病的，幫助人的，治理事的，說方言的。
- 豈都是使徒嗎？豈都是先知嗎？豈都是教師嗎？豈都是行異能的嗎？
- 豈都是得恩賜醫病的嗎？豈都是說方言的嗎？豈都是翻方言的嗎？
保羅用哪些方式將身體比作教會？
將學生像先前那樣分組。請各組一起讀出哥林多前書12：15-22，25-30，找出保羅用什麼方式將教會的成員比作身體的各個肢體。你不妨建議學生先找出保羅提到哪些有關身體及其肢體的教導，再找出他如何將身體的各肢體比作教會成員。給予充分的時間後，請他們報告所發現的事情。
- • 你認為，為什麼保羅在寫了關於屬靈的恩賜之後，隨即談到教會成員的個別職責？
- • 保羅把教會成員比作身體的各個肢體。教會成員今日有哪些擔憂的問題，可藉由保羅的這些教導而獲得解決？
- • 從保羅將教會成員比作身體的各肢體這項教導，我們能學到哪項原則？（確定學生指出以下這項原則：當我們善用自己獨特的屬靈恩賜去為人服務時，就可以鞏固教會。將這項原則寫在白板上。）
請一位學生讀出以下戈登·興格萊會長的話，可以考慮將這段話印給每位學生。
「我們每個人在這偉大的事工中都有份。我們來到世上是要協助天父的事工，促成祂的榮耀，即『促成人的不死和永生』（摩西書1：39）的。你們在自己範圍內的責任，與我在我範圍內的責任同樣重大。在這教會中，沒有任何召喚是微不足道或不重要的。我們每個人履行自己的職責時，都會對他人的生活產生影響」（參閱「這是夫子的事工」，1995年7月，聖徒之聲，第75-76頁）。
- • 教會如何因每位成員各自擁有不同的屬靈恩賜和召喚而蒙受祝福？
- • 你曾經看到你的家庭、福音進修班的班級，或某個支分會，如何因成員所擁有的屬靈恩賜而被鞏固？
請學生沉思他們可以如何運用自己的屬靈恩賜來鞏固教會，並造福他人的生活。
請學生默讀哥林多前書12：31，找出保羅勸告哥林多的聖徒要做哪些事。
- 你們要切切的求那更大的恩賜。我現今把最妙的道指示你們。
- • 保羅勸告哥林多的聖徒要做哪些事？（說明切切地在這節經文的意思是「熱切尋求」。）
- • 我們可以做什麼來熱切尋求那「更大的〔屬靈〕恩賜」（亦見教約46：8-9）？
8 因此，要小心，以免受騙；為了避免受騙，你們要認真尋求那些最好的恩賜，一直記住給予那些恩賜的目的；9 我實在告訴你們，那些恩賜是為了那些愛我、遵守我一切誡命和努力這樣做的人的益處而給予的；要讓所有尋求我或向我祈求的人，不祈求神蹟以逞私慾的人得益處。
表達你對屬靈恩賜的見證和感激，並鼓勵學生熱切地尋求和運用屬靈恩賜去為人服務和鞏固教會。
注釋及背景資料
哥林多前書12：3。「若不是被聖靈感動的，也沒有能說『耶穌是主』的」
十二使徒定額組的羅素·培勒長老說明，我們要怎麼做才能藉著聖靈的力量，獲得對耶穌基督福音的見證：
「在做了真心誠意的努力，包括在家中教導、祈禱、研讀經文、為人服務和勤勉地遵守天父的誡命之後，對……寶貴真理的見證就會在聖靈的見證下來到。要獲得對福音真理的見證並永遠保有之，無論在靈性上需要作何種準備，都值得我們付出一切去努力」（「純正的見證」，2004年11月，利阿賀拿，第40-41頁）。
哥林多前書12：4-10。屬靈的恩賜
十二使徒定額組的馬文·艾希頓長老教導了沒有特別列在經文中的屬靈恩賜：
「讓我隨便舉幾個不甚明顯、不太引人注意但很重要的恩賜來作個說明。……
「我們來舉幾個不是很明顯的恩賜：詢問的恩賜、聆聽的恩賜、能夠聽到和運用微小聲音的恩賜、能夠哭泣的恩賜、避免紛爭的恩賜、容易贏得好感的恩賜、避免無謂重複的恩賜、追求正義的恩賜、不隨便論斷的恩賜、尋求神指引的恩賜、成為門徒的恩賜、關心他人的恩賜、能夠仔細思考的恩賜、作祈禱的恩賜、能作有力見證的恩賜，以及接受聖靈的恩賜」（參閱「有許多恩賜」，1988年1月，聖徒之聲，第18頁）。
哥林多前書12：7。我要如何知道自己有哪些屬靈恩賜？
十二使徒定額組的羅拔·海爾斯長老教導，我們要如何發掘神賜給我們哪些屬靈的恩賜：
「要找出我們所獲得的恩賜，就必須祈禱和禁食。教長祝福詞中通常會告訴我們獲得哪些恩賜，也會應許我們若尋求就能獲得的恩賜。我要敦請你們每一位去發掘自己的恩賜，尋求那些能指引人生方向和推動天國事工的恩賜」（“Gifts of the Spirit,” Ensign, Feb. 2002, 16）。
哥林多前書12：22。「身上肢體人以為軟弱的，更是不可少的」
總會會長團的迪特·鄔希鐸會長教導：
「你們可能覺得有些人更有能力或者更有經驗，更能勝任你們的召喚和指派工作，但是主把這些責任交托給你們是有原因的。或許唯有你們才能影響某些人，感動他們的心；可能沒有人能用同樣的方式做好這件事」（「就地舉起」，2008年11月，利阿賀拿，第56頁）。
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