第119課：加拉太書第5～6章

新約福音進修班教師用本, 2015年

導言

保羅鼓勵加拉太聖徒恢復他們對耶穌基督的信心，並相信唯有透過耶穌基督才能得到救恩，而不是藉著服從摩西律法。保羅在結束這封信時，邀請教會成員靠著基督成為新造的人，並幫助別人這麼做。

教學建議

加拉太書第5章

保羅鼓勵加拉太聖徒恢復他們對耶穌基督的信心

在白板上畫出拔河的畫面。

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什麼是拔河？你要如何贏得拔河？
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我們的生活在哪些方面與拔河相似？

如果學生沒有提到以下這點，就指出我們的生活在某方面類似拔河，那就是我們需要努力抗拒誘惑。請學生在研讀加拉太書第5章時，找出一些真理，幫助他們知道如何成功地抗拒誘惑。

提醒學生，有些猶太基督徒教導加拉太聖徒必須遵行摩西律法和接受割禮才能得救，因而誤導了他們。保羅形容這些有關摩西律法的錯誤教導如同「奴僕的軛」（加拉太書5：1）。

請一位學生讀出加拉太書5：1。請全班跟著仔細看，找出保羅所說的，誰能讓人脫離這奴僕的軛而得以自由。

基督釋放了我們，叫我們得以自由。所以要站立得穩，不要再被奴僕的軛挾制。

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誰能讓人脫離這奴僕的軛而得以自由？

將加拉太書5：2-15作摘要，說明保羅責備加拉太聖徒如此輕易就動搖，離開耶穌基督福音所帶來的自由，重新回到摩西律法的束縛中。他接著澄清，即使基督的信徒已脫離摩西律法的束縛，但這並不表示他們可以自由隨意地沉溺於罪中。

我保羅告訴你們，若受割禮，基督就於你們無益了。
我再指著凡受割禮的人確實的說，他是欠著行全律法的債。
你們這要靠律法稱義的，是與基督隔絕，從恩典中墜落了。
我們靠著聖靈，憑著信心，等候所盼望的義。
原來在基督耶穌裡，受割禮不受割禮全無功效，惟獨使人生發仁愛的信心才有功效。
你們向來跑得好，有誰攔阻你們，叫你們不順從真理呢？
這樣的勸導不是出於那召你們的。
一點麵酵能使全團都發起來。
我在主裡很信你們必不懷別樣的心；但攪擾你們的，無論是誰，必擔當他的罪名。
弟兄們，我若仍舊傳割禮，為什麼還受逼迫呢？若是這樣，那十字架討厭的地方就沒有了。
恨不得那攪亂你們的人把自己割絕了。
弟兄們，你們蒙召是要得自由，只是不可將你們的自由當作放縱情慾的機會，總要用愛心互相服事。
因為全律法都包在愛人如己這一句話之內了。
你們要謹慎，若相咬相吞，只怕要彼此消滅了。

請一位學生讀出加拉太書5：16-17。請全班跟著仔細看，找出保羅所描述的兩種相爭的勢力。

我說，你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了。
因為情慾和聖靈相爭，聖靈和情慾相爭，這兩個是彼此相敵，使你們不能做所願意做的。

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保羅所描述的這兩種互相競爭的勢力為何？

在白板上拔河畫面的中央畫一條垂直線，形成一個圖表。在拔河的一邊上方寫出順著聖靈而行，並在另一邊上方寫出放縱肉體的情慾。

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「順著聖靈而行」是什麼意思？（第16節）。（生活配稱並跟從聖靈。）
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「肉體的情慾」（第16節）指的是什麼？（犯罪的誘惑。）
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這兩者何以是相爭的勢力？
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有關如何克服肉體的誘惑，我們可以從第16節中學到哪項原則？（學生可能會使用不同的字眼，但是他們應指出以下這項原則：我們若順著聖靈而行，就會克服肉體的誘惑。將這項原則寫在白板上。）

請學生沉思他們在這場拔河的哪一邊，以及何種勢力在他們生活中佔上風。

將全班分成兩人或三人一組。指派一半的小組一起讀出加拉太書5：19-21，找出「〔放縱〕肉體的情慾」的結果。請另一半一起讀出加拉太書5：22-23，找出順著聖靈而行的結果。讀完之後，請各組的一位組員在白板上適當的欄位裡列出他們所找到的一個答案。請他們繼續列出他們的答案，直到保羅所列的項目都在圖表上。你可以帶一本字典到班上來，請一位學生查閱任何難懂的字詞。

情慾的事都是顯而易見的，就如姦淫、污穢、邪蕩、
拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、
嫉妒（有古卷在此有：兇殺二字）、醉酒、荒宴等類。我從前告訴你們，現在又告訴你們，行這樣事的人必不能承受神的國。
聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、
溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。

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根據第21節，保羅教導哪些事會發生在屈服於「情慾的事」的人身上？
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根據第22-23節，哪些果子或結果顯示出某人是順著聖靈而行？（學生可能會使用不同的字眼，但是要確定他們指出以下這項真理：聖靈所結的果子是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。你可以建議學生在自己的經文中將這項真理劃記起來。

指出圖表上列出聖靈的果子的一邊。

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為什麼這些祝福值得擁有？

在圖表下方畫一個大箭頭，指向列出肉體的情慾那一邊。請學生想像在這場比喻性的拔河中，我們允許自己往肉體的情慾移動。

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我們屈服於肉體的情慾時，聖靈的果子會變得如何？（我們就開始失去聖靈的果子。）

擦掉箭頭，畫另一個箭頭指向聖靈所結的果子。請學生想像我們現在讓自己朝這一邊移動。

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我們順著聖靈而行時，肉體的情慾會變得如何？（它們不再是我們生活的一部分。）

請學生在課堂筆記或經文研讀日記中，寫下他們曾在何時感受或體驗到聖靈所結的果子。請他們寫下他們當時做了什麼事情來順著聖靈而行。寫完後，請幾位學生分享他們所寫的內容。

請一位學生讀出加拉太書5：24-25。請全班跟著仔細看，找出耶穌基督的門徒如何努力斷絕肉體的情慾。

凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。
我們若是靠聖靈得生，就當靠聖靈行事。

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耶穌基督的門徒如何努力斷絕肉體的情慾？（把它們釘十字架，或把它們從自己的生活中消除。）

請學生想一想他們會做什麼，使自己更完全順著聖靈而行。鼓勵他們遵從所獲得的聖靈提示，以享有聖靈所結的果子。

加拉太書第6章

保羅邀請加拉太聖徒要透過耶穌基督而改變

請學生思考他們認識的人當中，誰目前沒有獲得福音的祝福，即使此人是教會成員。請全班在研讀加拉太書第6章時，找出一項原則，能在他們設法幫助他們所想到的那個人獲得福音的祝福時，引導他們。

請一位學生讀出加拉太書6：1-2。請全班跟著仔細看，找出保羅教導教會成員應該如何對待犯罪的人。（你可能需要說明，「被過犯所勝」〔第1節〕的意思是犯罪。）

弟兄們，若有人偶然被過犯所勝，你們屬靈的人就當用溫柔的心把他挽回過來；又當自己小心，恐怕也被引誘。
你們各人的重擔要互相擔當，如此，就完全了基督的律法。

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根據保羅所說的，教會成員應當如何對待犯罪的人？（「挽回」這個人，或幫助他重返福音的道路。）
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當我們幫助某個人回到福音的道路上時，為什麼用「溫柔的心」（第1節）很重要？
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我們可以用哪些方法「互相擔當〔彼此的重擔〕」？（第2節）。

將加拉太書6：3-5作摘要，說明保羅教導我們不要傲慢、自以為義，以及每一個人要「擔當自己的擔子」（第4節），或為自己的選擇負責。

人若無有，自己還以為有，就是自欺了。
各人應當察驗自己的行為；這樣，他所誇的就專在自己，不在別人了，
因為各人必擔當自己的擔子。

向學生展示某種容易辨認的水果或蔬菜的一些種子。請他們指出它們是什麼種子。

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如果你們播下這些種子，可以期望有什麼樣的收穫？

請一位學生讀出加拉太書6：7-8。請全班跟著仔細看，找出保羅教導我們撒種時可以期望有什麼樣的收穫。

在道理上受教的，當把一切需用的供給施教的人。
不要自欺，神是輕慢不得的。人種的是什麼，收的也是什麼。

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保羅教導播下種子後會產生什麼結果？（種的是什麼，收的也是什麼。這稱為收穫律法。）
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收穫律法與我們所作的決定有何關聯？

請學生默讀加拉太書6：9-10。請他們找出保羅為何教導收穫律法。

我們行善，不可喪志；若不灰心，到了時候就要收成。
所以，有了機會就當向眾人行善，向信徒一家的人更當這樣。

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你認為，為什麼保羅在邀請加拉太人幫助彼此留在或回到福音的道路上之後，教導收穫律法？
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關於幫助目前未享有福音祝福的人，我們可以從這幾節經文學到哪項原則？（學生可能會使用不同的字眼，但是他們應指出類似以下這項原則：如果我們努力行善，我們將收穫我們的行為所帶來的祝福。）
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「到了時候」我們就要收成，這項應許如何能幫助我們在努力為人服務，以及在生活中奉行福音時不「灰心」（第9節），也不放棄？
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你或你認識的人曾在何時一直努力行善，即使祝福那時並沒有立即來到？（你也可以考慮分享自己的經驗。）

將加拉太書6：11-18作摘要，說明保羅在結束給加拉太聖徒的書信時，重申耶穌基督的平安和慈悲會臨到那些藉由對祂名的信心而成為新造的人身上。

請看我親手寫給你們的字是何等的大呢！
凡希圖外貌體面的人都勉強你們受割禮，無非是怕自己為基督的十字架受逼迫。
他們那些受割禮的，連自己也不守律法；他們願意你們受割禮，不過要藉著你們的肉體誇口。
但我斷不以別的誇口，只誇我們主耶穌基督的十字架；因這十字架，就我而論，世界已經釘在十字架上；就世界而論，我已經釘在十字架上。
受割禮不受割禮都無關緊要，要緊的就是作新造的人。
凡照此理而行的，願平安、憐憫加給他們，和神的以色列民。
從今以後，人都不要攪擾我，因為我身上帶著耶穌的印記。
弟兄們，願我主耶穌基督的恩常在你們心裡。阿們！

鼓勵學生行善「不可喪志」（第9節），並透過祈禱來思考他們可以幫助誰回到主的道路。邀請他們努力遵從來自聖靈的靈感。

精通經文——加拉太書5：22-23

為了幫助學生記住加拉太書5：22-23，邀請全班一次一位學生背誦一個字。例如，第一位學生說「聖」，第二位學生說「靈」，第三位學生說「所」以此類推，直到唸完這兩節經文為止。幫全班計時，給他們幾次機會，試著在所定的時間內完成。在重複進行這個活動時，可以調換學生的順序，讓他們說不同的字詞。你也可以建議學生連續幾天在開始上課時練習，這樣可以加快速度縮短時間。學生重複聽到這段經文幾次後，請他們試著向坐在附近的人背誦這段經文。

注釋及背景資料

加拉太書5：24。「把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了」

保羅教導「凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了」，這並不表示跟從基督的人不會再經歷誘惑，而是說他們會學到如何克服誘惑。

黎明的《福音進修班》

2017年3月14日星期二