第122課：以弗所書第4章

新約福音進修班教師用本, 2015年

導言

保羅教導，主建立了祂的教會並召喚領袖來成全聖徒，使他們團結合一。他也鼓勵教會成員拋下舊有的作風，奉行他們知道是真實的道理。

教學建議

以弗所書4：1-16

保羅教導耶穌基督的教會之重要性

請學生想一想以下的兩個情境：

1.
在學校，老師請全班針對某項具爭議性的主題表達自己的觀點。在許多學生分享自己的意見後，你才了解大部分的人所支持的立場與教會的教導不同。
2.
在你國家的立法者已經把教會領袖所教導判定是錯誤的行為合法化。

•
這類情況為什麼可能讓教會的成員為難？

請學生在研讀以弗所書4：1-16時，找出一項真理，讓我們在這個信仰和價值觀不斷改變的世界裡，如何知道什麼是對的、什麼是錯的。

提醒學生，保羅寫這封信的對象可能是教會的新成員。請學生讀出以弗所書4：1-6。請全班跟著仔細看，找出保羅教導了哪些有關教會和教會教義的事。

我為主被囚的勸你們：既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。
凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，
用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。
身體只有一個，聖靈只有一個，正如你們蒙召同有一個指望。
一主，一信，一洗，
一神，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。

•
保羅教導了哪些有關教會和教會教義的事？
•
你認為保羅教導「一主，一信，〔和〕一洗」的意思是什麼？（第5節）。（保羅的時代跟我們的時代一樣，世上只有一個真正的耶穌基督教會〔見教約1：30〕。）

將以弗所書4：7-10作摘要，說明保羅教導藉著耶穌基督的贖罪，我們都已經獲得祂的恩典這項恩賜。他也教導，基督已賜給人類其他恩賜。

我們各人蒙恩，都是照基督所量給各人的恩賜。
所以經上說：他升上高天的時候，擄掠了仇敵，將各樣的恩賜賞給人。
（既說升上，豈不是先降在地下嗎？
那降下的，就是遠升諸天之上要充滿萬有的。）

請一位學生讀出以弗所書4：11。請全班跟著仔細看，找出主賜給教會什麼。請學生報告他們所發現的事情。

他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，

•
主賜給教會什麼？

說明今日教會的聖職職位名稱可能與保羅時代所用的名稱不同，而早期的教會可能也沒有今日教會的每項召喚。例如，先知約瑟·斯密教導「傳福音的人就是祝福教長」（總會會長的教訓：約瑟·斯密〔2007〕，第140頁）。此外，牧師就是牧羊人，或是帶領一群信徒的人——用來描述現代的主教、分會會長、支聯會會長及區會會長，非常貼切。

將以下未完成的句子寫在白板上：主召喚了使徒、先知和教會其他領袖來協助……

請一位學生讀出以弗所書4：12-13。請全班跟著仔細看，找出主為何賜給教會使徒、先知和其他領袖。

為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，
直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量，

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主為了什麼目的，為祂的教會提供了使徒、先知和教會其他領袖？（把成全聖徒加到白板上未完成的句子。）
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使徒、先知和教會其他領袖能在哪些方面幫助我們變得完全？

請一位學生讀出以弗所書4：14。請全班跟著仔細看，找出主賜給祂的教會使徒、先知和其他領袖的另一個原因。

使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端；

•
主提供這些領袖給教會成員的原因還有哪些？（在白板上加上並保護他們不受假教義的危害，使這項完整的真理如以下所示：主召喚了使徒、先知和教會其他領袖來協助成全聖徒，並保護他們不受假教義的危害。）

為了幫助學生了解第14節的意象，展示一張在驚濤駭浪中的船隻的圖片。你或一位學生也可以在白板上畫出一艘在驚濤駭浪中的船。

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在海上遇到強烈風暴而顛簸搖晃的船可能會如何？

指出在課程一開始所提到的幾個情境。

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在驚濤駭浪中顛簸搖晃的船，如何可以比作一個人受到不斷變化的錯誤教導和公眾意見之強風吹襲而「飄來飄去」（第14節）？
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使徒、先知和教會其他領袖的教導如何能幫助神的信徒在這些波濤洶湧的水中航行，平安地返回天父身邊？

在白板上寫出以下的教會召喚：使徒、先知、教長、主教和教師。請學生選出其中兩項召喚，並在課堂筆記或經文研讀日記中寫下持有這項召喚的領袖曾經如何幫助他們在靈性上進步或成長、或曾經如何保護他們不受假教義危害，免於受騙。在給予充分的時間後，請幾位學生分享他們所寫下的一個經驗。

請一位學生讀出以弗所書4：15-16。請全班跟著仔細看，找出教會領袖應該用何種方式教導我們福音真理。

惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督，
全身都靠他聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。

•
教會領袖應該如何教導我們福音真理？

以弗所書4：17-32

保羅鼓勵聖徒脫去邪惡並透過耶穌基督成為新人

帶一件休閒外套或夾克到課堂上（最好是已經磨損或破爛的）。可能的話，也帶一件適合在正式場合穿著的外套或夾克。（如果你喜歡，也可以改帶一件休閒襯衫和一件正式的襯衫。請確定兩件襯衫要夠大，能讓學生套在自己的衣服上。）請一位學生來到全班前面，穿上休閒外套。請學生轉身向全班展示外套。接著，請他脫下休閒外套，再穿上好一點的外套給全班看。感謝這位學生，並請他脫下外套回座。

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這兩件外套哪一件會更適合正式的場合？

提醒學生，保羅可能在對教會的新歸信者講話。請學生研讀以弗所書4：17-32，找出保羅如何用這個脫去和穿上的比喻，來教導這些新歸信者知道身為耶穌基督的門徒需要做哪些事。

請一位學生讀出以弗所書4：17-20。請全班跟著仔細看，找出描述沒有加入教會的外邦人其靈性狀態的字句。

所以我說，且在主裡確實的說，你們行事不要再像外邦人存虛妄的心行事。
他們心地昏昧，與神所賜的生命隔絕了，都因自己無知，心裡剛硬；
良心既然喪盡，就放縱私慾，貪行種種的污穢。
你們學了基督，卻不是這樣。

•
保羅如何形容其他外邦人的靈性狀態？
•
保羅說其他外邦人處在這種靈性狀態的原因是什麼？

請一位學生讀出以弗所書4：21-24。請全班跟著仔細看，找出是什麼幫助了教會成員變得跟其他人不一樣。

如果你們聽過他的道，領了他的教，學了他的真理，
就要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的；
又要將你們的心志改換一新，
並且穿上新人；這新人是照著神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。

•
根據第21節，是什麼幫助了教會成員變得跟其他人不一樣？

回到剛才穿這兩件外套的學生，問全班那位學生必須做什麼才能穿上更好的夾克或外套。

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保羅告訴教會成員要「脫去」什麼？（第22節）。（你可以提醒學生，這個翻譯成行為（conversation）的詞彙，經常是指一個人的全部行為舉行。）
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「穿上新人」是什麼意思？（第24節）。（要在靈性上重生〔見摩賽亞書27：25〕並且每天努力地遵行耶穌基督的福音。）

25主對我說：你不要希奇全人類──是的，各國、各族、各方、各民，不論男女──都必須重生，是的，從神而生，從肉慾和墜落的狀態變成正義的狀態，得到神的救贖，成為祂的兒女；
•
我們可以從這幾節經文中找出哪項有關耶穌基督的門徒的真理？（學生可能會使用不同的字眼，但是要確定他們找出類似以下的這項真理：耶穌基督的門徒要脫去舊有、罪惡的作風，穿上新的、正義的作風。）

請學生將以下圖表畫在自己的課堂筆記或經文研讀日記中：

舊的自己	新的自己

把學生分成兩人一組。請各組一起讀出以弗所書4：25-32。

所以你們要棄絕謊言，各人與鄰舍說實話，因為我們是互相為肢體。
生氣卻不要犯罪；不可含怒到日落，
也不可給魔鬼留地步。
從前偷竊的，不要再偷；總要勞力，親手做正經事，就可有餘分給那缺少的人。
污穢的言語一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。
不要叫神的聖靈擔憂；你們原是受了他的印記，等候得贖的日子來到。
一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗，並一切的惡毒（或作：陰毒），都當從你們中間除掉；
並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裡饒恕了你們一樣。

請他們一邊閱讀一邊填寫圖表，在「舊的自己」下方列出基督的門徒需要「脫去」（第22節），或「除掉」（第31節）的東西，並在「新的自己」下方列出基督的門徒需要「穿上」（第24節）的東西。指出約瑟·斯密譯本的以弗所書4：26〔在經文指南〕。

約譯，以弗所書4：26（比照以弗所書4：26）

（不義之怒是罪。）

26你們能生氣，卻不犯罪嗎？不可含怒到日落；

在給予充分的時間後，請各組想出一個情境，說明未脫去其罪惡本性的人，可能會在保羅所描述的其中某個方面做出什麼樣的行為。請各組也想出一個情境，說明同一個人若歸向基督、成為新人，可能會採取什麼樣的行動。給學生一點時間作計劃後，請幾組到全班前面來，說明他們想出的情境。在幾組發表後，問全班：

•
知道真理卻不奉行的教會成員，與受邀參加一項正式活動，卻不穿適合的服裝的人有何相似之處？
•
我們努力脫去舊有的罪惡本性，成為基督門徒的新人時，可能會面臨哪些挑戰？
•
脫去舊有的行為方式並完全跟從耶穌基督，是一項持續的過程，而非只是做一次就好。為什麼記住這一點對教會成員很重要？

說明對許多人來說，穿上新的正義行為方式很簡單，只要稍加改變就好，像是：多一點友善或耐心、更完全地遵守誡命，或戒除生活中的某個壞習慣。

為脫去我們舊有的罪惡行為方式，並穿上新的正義行為方式的重要性作見證。請學生寫下他們今天可以做哪一件事，來脫去他們舊有的行為方式，並完全地跟從耶穌基督。鼓勵學生依據所寫的內容採取行動。

精通經文——以弗所書4：11-14

為了幫助學生說明以弗所書4：11-14所教導的教義，請學生面向同伴，運用保羅在以弗所書4：11-14的教導，向同伴說明主為什麼要建立祂的教會並召喚領袖在教會中服務。然後請學生說明，他們可以如何運用以弗所書4：11-14裡的教義，來幫助某個認為不需要有教會組織的朋友。

他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，
為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，
直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量，
使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端；

注釋及背景資料

以弗所書4：13。「滿有基督長成的身量」

「滿有基督長成的身量」（以弗所書4：13）是什麼意思？十二使徒定額組的布司·麥康基長老說明，這是指「基督自己所享有的榮耀和超升的狀態。整個救恩計劃的目的是為了使人變得像神一樣。那些獲得無限完全的人會像基督一樣，而祂就像天父一樣（尼腓三書28：10）。〔如信心的講辭（Lectures on Faith）所述〕：『救恩包含耶和華所擁有的榮耀、權柄、威嚴、能力和主權，別無其他；除了祂或是像祂一樣的人，沒有人可以擁有救恩。』[Lectures on Faith(1985), 76.]

「……基督『獲得了父完全的榮耀；祂也獲得了天上和地上所有的能力，父的榮耀與祂同在，因為祂住在父裡面』（教約93：16-17）」（Doctrinal New Testament Commentary, 3 vols. [1965–73], 2:511）。

黎明的《福音進修班》

2017年3月17日星期五