第128課：帖撒羅尼迦前書第3～5章
新約福音進修班教師用本, 2015年
導言
使徒保羅渴望鞏固帖撒羅尼迦教會成員的信心。他教導他們關於耶穌基督第二次來臨時死人的復活，並教導他們如何為第二次來臨作準備。
教學建議
帖撒羅尼迦前書第3章～4：12
保羅渴望鞏固帖撒羅尼迦教會成員的信心
提供學生一份以下有關耶穌基督第二次來臨的是非題測驗，請他們在每個問題旁選擇答案對或錯：
帖撒羅尼迦前書第3～5章
- 對／錯 1. 在第二次來臨前過世的忠信聖徒，要在千禧年結束時才會復活。
- 對／錯 2. 在第二次來臨時活著的忠信聖徒，會被提上去迎接基督的來臨。
- 對／錯 3. 第二次來臨會像夜裡的賊那樣悄悄地來，讓每個人感到驚訝。
Intellectual Reserve, Inc. © 2015 版權所有
說明此時你不會公布這項測驗的答案，但學生可以在今天的課程中找到正確的答案。請學生在研讀帖撒羅尼迦前書第3～5章時，找出有關耶穌基督第二次來臨的真理。
提醒學生保羅、西拉和提摩太在帖撒羅尼迦宣講福音一段短時間後，被猶太領袖趕出城（見使徒行傳17：5-15）。後來，保羅派提摩太返回帖撒羅尼迦去探望新歸信者，鞏固他們的信心。我們在帖撒羅尼迦前書3：1-7得知，提摩太向保羅報告，儘管受到迫害，當地聖徒仍一直保持忠信。提摩太也可能報告了聖徒對於耶穌基督的第二次來臨有許多疑問。保羅寫信給帖撒羅尼迦的聖徒，回答他們的問題。
使徒行傳17：5-15
- 但那不信的猶太人心裡嫉妒，招聚了些市井匪類，搭夥成群，聳動合城的人闖進耶孫的家，要將保羅、西拉帶到百姓那裡。
- 找不著他們，就把耶孫和幾個弟兄拉到地方官那裡，喊叫說：那攪亂天下的也到這裡來了，
- 耶孫收留他們。這些人都違背該撒的命令，說另有一個王耶穌。
- 眾人和地方官聽見這話，就驚慌了；
- 於是取了耶孫和其餘之人的保狀，就釋放了他們。
- 弟兄們隨即在夜間打發保羅和西拉往庇哩亞去。二人到了，就進入猶太人的會堂。
- 這地方的人賢於帖撒羅尼迦的人，甘心領受這道，天天考查聖經，要曉得這道是與不是。
- 所以他們中間多有相信的，又有希利尼尊貴的婦女，男子也不少。
- 但帖撒羅尼迦的猶太人知道保羅又在庇哩亞傳神的道，也就往那裡去，聳動攪擾眾人。
- 當時弟兄們便打發保羅往海邊去，西拉和提摩太仍住在庇哩亞。
- 送保羅的人帶他到了雅典，既領了保羅的命，叫西拉和提摩太速速到他這裡來，就回去了。
帖撒羅尼迦前書3：1-8
- 我們既不能再忍，就願意獨自等在雅典，
- 打發我們的兄弟在基督福音上作神執事的（有古卷作：與神同工的）提摩太前去，堅固你們，並在你們所信的道上勸慰你們，
- 免得有人被諸般患難搖動。因為你們自己知道我們受患難原是命定的。
- 我們在你們那裡的時候，預先告訴你們，我們必受患難，以後果然應驗了，你們也知道。
- 為此，我既不能再忍，就打發人去，要曉得你們的信心如何，恐怕那誘惑人的到底誘惑了你們，叫我們的勞苦歸於徒然。
- 但提摩太剛才從你們那裡回來，將你們信心和愛心的好消息報給我們，又說你們常常記念我們，切切的想見我們，如同我們想見你們一樣。
- 所以弟兄們，我們在一切困苦患難之中，因著你們的信心就得了安慰。
- 你們若靠主站立得穩，我們就活了。
請一位學生讀出帖撒羅尼迦前書3：9-10。請全班跟著仔細看，找出保羅說在他離開帖撒羅尼迦聖徒期間，他為何事祈求。
- 我們在神面前，因著你們甚是喜樂，為這一切喜樂，可用何等的感謝為你們報答神呢？
- 我們晝夜切切的祈求，要見你們的面，補滿你們信心的不足。
- • 保羅說他在離開他們期間祈求什麼事？
- • 第10節的「補滿你們信心的不足」這句話是指什麼意思？（保羅渴望鞏固帖撒羅尼迦教會成員的信心。）
說明保羅努力鞏固帖撒羅尼迦教會成員的信心的方式之一，就是幫助他們更了解如何為第二次來臨作準備。請一位學生讀出帖撒羅尼迦前書3：11-13。請全班跟著仔細看，找出保羅希望主會為聖徒做什麼，幫助他們準備好迎接祂的第二次來臨。
- 願神我們的父和我們的主耶穌一直引領我們到你們那裡去。
- 又願主叫你們彼此相愛的心，並愛眾人的心都能增長、充足，如同我們愛你們一樣；
- 好使你們當我們主耶穌同他眾聖徒來的時候，在我們父神面前，心裡堅固，成為聖潔，無可責備。
- • 保羅希望主會為聖徒做什麼，幫助他們準備好迎接祂的第二次來臨？
請一位學生讀出帖撒羅尼迦前書4：1。請全班跟著仔細看，找出保羅勸告帖撒羅尼迦的聖徒要如何為第二次來臨作準備。
- 弟兄們，我還有話說：我們靠著主耶穌求你們，勸你們，你們既然受了我們的教訓，知道該怎樣行可以討神的喜悅，就要照你們現在所行的更加勉勵。
- • 保羅勸告帖撒羅尼迦的聖徒要如何為第二次來臨作準備？
指派班上每位學生下列其中一段參考經文（依照你的班級大小來決定，可能會有不只一位學生被指派同一段參考經文）：帖撒羅尼迦前書4：2-5；4：6-8；4：9-12。請學生閱讀他們被指派的經文，並回答下列問題（你可以將這些問題寫在白板上）：
- 你們原曉得我們憑主耶穌傳給你們什麼命令。
- 神的旨意就是要你們成為聖潔，遠避淫行；
- 要你們各人曉得怎樣用聖潔、尊貴守著自己的身體。
- 不放縱私慾的邪情，像那不認識神的外邦人。
- 不要一個人在這事上越分，欺負他的弟兄；因為這一類的事，主必報應，正如我預先對你們說過，又切切囑咐你們的。
- 神召我們，本不是要我們沾染污穢，乃是要我們成為聖潔。
- 所以那棄絕的，不是棄絕人，乃是棄絕那賜聖靈給你們的神。
- 論到弟兄們相愛，不用人寫信給你們；因為你們自己蒙了神的教訓，叫你們彼此相愛。
- 你們向馬其頓全地的眾弟兄固然是這樣行，但我勸弟兄們要更加勉勵。
- 又要立志作安靜人，辦自己的事，親手做工，正如我們從前所吩咐你們的，
- 叫你們可以向外人行事端正，自己也就沒有什麼缺乏了。
- • 保羅勸告聖徒要做什麼來使主喜悅？
- • 你認為奉行這項教導會如何幫助他們準備好迎接第二次來臨？
在給予充分的時間後，請幾位學生向全班報告他們的答案。
帖撒羅尼迦前書4：13-18
保羅教導有關耶穌基督第二次來臨時死人的復活
展示圖片：第二次來臨（福音畫冊〔2009〕，編號66；亦見LDS.org）。
說明帖撒羅尼迦的聖徒在某些方面誤解了第二次來臨。他們擔心已經過世的帖撒羅尼迦教會成員無法經歷第二次來臨的祝福。
請一位學生讀出帖撒羅尼迦前書4：13-14，16。請全班跟著仔細看，找出保羅教導在第二次來臨前過世的忠信聖徒會如何。說明保羅用睡了的和睡這些字眼來指已過世的人。
- 論到睡了的人，我們不願意弟兄們不知道，恐怕你們憂傷，像那些沒有指望的人一樣。
- 我們若信耶穌死而復活了，那已經在耶穌裡睡了的人，神也必將他與耶穌一同帶來。
- 我們現在照主的話告訴你們一件事：我們這活著還存留到主降臨的人，斷不能在那已經睡了的人之先。
- 因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音和天使長的聲音，又有神的號吹響；那在基督裡死了的人必先復活。
- • 有關在第二次來臨前過世的忠信聖徒，保羅教導了哪項真理？（學生應指出以下這項真理：在第二次來臨前過世的忠信聖徒，會在基督再度來臨時復活。）
- •
97那些睡在墳墓中的要出來，他們的墳墓要被打開；他們也要被提上去，在天柱之中與祂相會──98他們是基督的，是初熟的果子；他們是首先與祂一同降下的人，他們是在地上、在墳墓中，首先被提上去與祂相會的人；這一切都在神的天使的號聲響起時發生。
請一位學生讀出帖撒羅尼迦前書4：15，17。請全班跟著仔細看，找出保羅教導基督再來時還活著的忠信聖徒會如何。說明約瑟·斯密譯本的第15節〔在經文指南〕最後改為：「在主來臨時還活著的人，不能在那已經睡了而留到主來臨時的人之先。」；然後說明約瑟·斯密譯本的第17節最後改為：「以後他們這活著的必和還存留的他們一同被提到雲裡，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。」你可以指出約瑟·斯密譯本把這幾節的我們用他們來替代，反映出第二次來臨不會發生在保羅的時代。
帖撒羅尼迦前書4：15，17
- 我們現在照主的話告訴你們一件事：我們這活著還存留到主降臨的人，斷不能在那已經睡了的人之先。
- 以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。
約瑟·斯密譯本的第15節
15. 我們用主的話告訴你們這件事：在主來臨時還活著的人，
不能在那已經睡了而留到主來臨時的人之先。
- • 關於在第二次來臨時活著的忠信聖徒，保羅教導了哪項真理？（學生應指出以下這項真理：在第二次來臨時活著的忠信聖徒會被提上去，在耶穌基督來臨時與祂相會。）
請學生默讀帖撒羅尼迦前書4：18，找出保羅希望聖徒在聽到這些有關第二次來臨的真理後會做什麼。請學生報告他們所發現的事情。
- 所以，你們當用這些話彼此勸慰。
- • 你從這些有關第二次來臨的教義中找到什麼樣的安慰？
帖撒羅尼迦前書第5章
保羅教導帖撒羅尼迦的教會成員如何為第二次來臨作準備
請一位學生讀出帖撒羅尼迦前書5：1-3。請全班跟著仔細看，找出保羅用哪兩個比喻來描述第二次來臨的時間。
- 弟兄們，論到時候、日期，不用寫信給你們；
- 因為你們自己明明曉得，主的日子來到，好像夜間的賊一樣。
- 人正說平安穩妥的時候，災禍忽然臨到他們，如同產難臨到懷胎的婦人一樣。他們絕不能逃脫。
- • 保羅用哪兩個比喻來描述第二次來臨時間？（「夜間的賊」〔第2節〕和感到臨盆陣痛的「懷胎的婦人」〔第3節〕。）
說明夜間的賊通常是「料想不到、毫無預警地」出現（BruceR.McConkie, Doctrinal New Testament Commentary, 3 vols. [1965–73], 3:54）。
- • 保羅用夜間的賊的比喻教導我們有關第二次來臨的哪些事？
- • 保羅用即將生產的婦人的比喻教導我們有關第二次來臨的哪些事？
學生回答上述問題後，你可以指出十二使徒定額組的布司·麥康基長老教導以下有關即將生產的婦人的比喻：「她不知道孩子會在哪個時辰或哪一刻出生，但她知道大概的時間」（Doctrinal New Testament Commentary, 3:54）。根據這項比喻，我們也可以想一想第二次來臨前的考驗和生產的陣痛有哪些相似之處。不過就像嬰兒出生那樣的美好，第二次來臨對義人來說也是美好的。
請一位學生讀出帖撒羅尼迦前書5：4-6。請全班跟著仔細看，找出為什麼忠信的聖徒不會因為第二次來臨而感到驚訝。
- 弟兄們，你們卻不在黑暗裡，叫那日子臨到你們像賊一樣。
- 你們都是光明之子，都是白晝之子。我們不是屬黑夜的，也不是屬幽暗的。
- 所以我們不要睡覺像別人一樣，總要警醒謹守。
- • 為什麼忠信的聖徒不會因為第二次來臨而感到驚訝？
- •
羅馬書13：12
- 黑夜已深，白晝將近；我們就當脫去暗昧的行為，帶上光明的兵器。
4還有，我實在告訴你們，主的來臨近了，這來臨要像夜間的賊 一樣突然臨到世人──
5所以，束緊你們的腰，好使你們成為光明之子，那日子就不會像賊那樣突然臨到你們。
- • 「警醒謹守」是指什麼意思？（帖撒羅尼迦前書5：6）。
- • 保羅教導帖撒羅尼迦的聖徒如何為第二次來臨作準備，你會如何摘要敘述這項教導？（用學生的話將以下這項真理寫在白板上：如果我們保持忠信，並注意耶穌基督第二次來臨前的徵兆，那麼我們在祂再次來臨時就會已經作好準備。）
請一位學生讀出以下約瑟·斐亭·斯密會長的話，並請全班仔細聽，找出我們應當如何為第二次來臨作準備：
「大地遍布災禍，充滿著苦難，人心惶惶。我們看到無花果樹發出嫩葉時，就看到徵兆；知道時候已近，你我和地面上所有的人應當留意基督的話、祂使徒的話，並且警醒，因為我們不知道那日子和時辰」（參閱救恩的教義，布司·麥康基編，共三卷，〔1954-1956〕，第三卷，第44頁）。
- • 根據斯密會長的話，我們要如何作準備來迎接第二次來臨？
請學生複習是非題的句子陳述，以及他們在課程開始時所寫的答案。
- • 根據你在本課中所學的真理，你會改變你的答案嗎？（答案：〔1〕錯，〔2〕對，〔3〕錯。）
將帖撒羅尼迦前書5：7-22作摘要，說明保羅進一步勸告聖徒要如何為第二次來臨作準備。
- 因為睡了的人是在夜間睡，醉了的人是在夜間醉。
- 但我們既然屬乎白晝，就應當謹守，把信和愛當作護心鏡遮胸，把得救的盼望當作頭盔戴上。
- 因為神不是預定我們受刑，乃是預定我們藉著我們主耶穌基督得救。
- 他替我們死，叫我們無論醒著、睡著，都與他同活。
- 所以，你們該彼此勸慰，互相建立，正如你們素常所行的。
- 弟兄們，我們勸你們敬重那在你們中間勞苦的人，就是在主裡面治理你們、勸戒你們的。
- 又因他們所做的工，用愛心格外尊重他們。你們也要彼此和睦。
- 我們又勸弟兄們，要警戒不守規矩的人，勉勵灰心的人，扶助軟弱的人，也要向眾人忍耐。
- 你們要謹慎，無論是誰都不可以惡報惡；或是彼此相待，或是待眾人，常要追求良善。
- 要常常喜樂，
- 不住的禱告，
- 凡事謝恩；因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。
- 不要消滅聖靈的感動；
- 不要藐視先知的講論。
- 但要凡事察驗，善美的要持守，
- 各樣的惡事要禁戒不做。
請學生默讀帖撒羅尼迦前書5：12-22，找出保羅勸告聖徒要如何準備自己和他人在救主第二次來臨迎見祂。鼓勵學生選一項對他們特別重要的忠告。請學生在課堂筆記或經文研讀日記中回答下列問題。（你可以將這些問題寫在白板上。）
- 弟兄們，我們勸你們敬重那在你們中間勞苦的人，就是在主裡面治理你們、勸戒你們的。
- 又因他們所做的工，用愛心格外尊重他們。你們也要彼此和睦。
- 我們又勸弟兄們，要警戒不守規矩的人，勉勵灰心的人，扶助軟弱的人，也要向眾人忍耐。
- 你們要謹慎，無論是誰都不可以惡報惡；或是彼此相待，或是待眾人，常要追求良善。
- 要常常喜樂，
- 不住的禱告，
- 凡事謝恩；因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。
- 不要消滅聖靈的感動；
- 不要藐視先知的講論。
- 但要凡事察驗，善美的要持守，
- 各樣的惡事要禁戒不做。
- • 帖撒羅尼迦前書5：12-22有哪項忠告對你特別重要？
- • 遵行這項忠告如何能幫助你和其他人為第二次來臨作好準備？
- • 你會如何鼓勵別人在日常生活中應用這項忠告？
在給予充分的時間後，請學生向一位同學報告他們的答案。
請一位學生讀出帖撒羅尼迦前書5：23-24。請全班跟著仔細看，找出保羅說忠信的聖徒為第二次來臨作準備時，神會為他們做什麼。
- 願賜平安的神親自使你們全然成聖！又願你們的靈與魂與身子得蒙保守，在我主耶穌基督降臨的時候，完全無可指摘！
- 那召你們的本是信實的，他必成就這事。
- 請弟兄們為我們禱告。
- 與眾弟兄親嘴問安，務要聖潔。
- 我指著主囑咐你們，要把這信念給眾弟兄聽。
- 願我主耶穌基督的恩常與你們同在！
- • 忠信的聖徒為第二次來臨作準備時，神會為他們做什麼？
結束時，為本課教導的真理作見證，並請學生要忠信地為第二次來臨作準備。
注釋及背景資料
帖撒羅尼迦前書4：17。「一同被提」
「約瑟·斯密譯本的帖撒羅尼迦前書4：17寫道：『以後他們這些活著的必和還存留的他們一同被提到雲裡，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。』談到義人在救主來臨時將被提上去與祂相會的時刻，許多基督徒會使用興高采烈（拉丁文的意思是『提上去』）一詞」（New Testament Student Manual [Church Educational System manual, 2014], 450）。
帖撒羅尼迦前書5：19。「不要消滅聖靈的感動」
「在帖撒羅尼迦前書的結尾處，保羅針對如何為主的來臨作準備，給予幾項實用的忠告（見帖撒羅尼迦前書5：6-23）。保羅在忠告裡要求聖徒『不要消滅聖靈的感動』（帖撒羅尼迦前書5：19）。消滅聖靈的感動是指撲滅或抑制聖靈在個人生活中的影響力（亦見以弗所書4：30-31）。〔十二使徒定額組〕大衛·貝納長老指出，為了充分享有聖靈為伴，我們必須避免會使聖靈遠離我們的活動：
「『假如我們所想、所看、所聽或所做的事會使我們遠離聖靈，我們就應該停止去想、去看、去聽或去做那件事。舉例來說，假如某一種娛樂會使我們遠離聖靈，這種娛樂肯定不適合我們。由於聖靈與粗俗、殘暴或不道德是不相容的，所以這類的事情顯然也不適合我們。有些活動是我們知道應當迴避的，若執意去做，就會讓我們與主的靈疏離，像這樣的活動也絕對不適合我們。
「『……我們沐浴在主的靈中時，就應該努力去辨認我們所得的印象，也要去分辨有哪些影響力或事情會讓我們遠離聖靈』（『使我們得以常有祂的靈與我們同在』，2006年5月，利阿賀拿，第30頁）」（New Testament Student Manual [Church Educational System manual, 2014], 451）。
帖撒羅尼迦前書5：20-21。「但要凡事察驗；善美的要持守」
身為教會成員，我們已被勸告要檢視和察驗（或測試）我們所讀、所聽或受教導的事。約瑟·斐亭·斯密會長教導我們可以拿標準經典中神的話語來比對，檢視我們所讀、所聽或受教導的事情是否是真實的（見救恩的教義，布司·麥康基編，共三卷〔1954-1956〕，第三卷，第166頁）。如果我們所讀、所聽或所受的教導與經文中神的話語不和諧，或與祂活著的先知和使徒「迄今與……標準經典一致」的話語不和諧，那麼我們就有責任棄絕這些不實的事（約瑟·斐亭·斯密，救恩的教義，第三卷，第166頁）。如果是真實的，我們就有責任奉行那些教導。
帖撒羅尼迦前書5：22。「各樣的惡事要禁戒不做」
「保羅教導聖徒要戒絕『各樣』的惡事，換句話說，就是『各種』邪惡。教會職員也使用帖撒羅尼迦前書5：22教導我們，應該避免讓人看起來像是在做邪惡的事一樣。例如，〔總會會長團〕的雅各·傅士德會長教導：『我極力敦促你們，如果你們心中不確定自己的某項舉動究竟是對或錯，就不要去做。神的先知有責任將神的話教導給世人，但告訴世人他們的一舉一動是對或錯並不是先知的責任。我們若時時本諸良心努力避開邪惡和看似邪惡的事，就能夠為自己採取行動，而不是受行動所支配』（『魔鬼咽喉』，2003年5月，利阿賀拿，第51頁）。保羅在哥林多前書8：9-13提出了類似的忠告」（New Testament Student Manual [Church Educational System manual, 2014], 451）。
沒有留言:
張貼留言